一、名词解释
1.文本：指的是由一定的符号或符码组成的信息结构体，这种结构体可采用不同的表现形态，如语言、文字、影像等。文本是由特定的人制定的，文本的语义不可避免地会反映人的特定立场、观点、价值和利益。因此，由文本内容分析，可以推断文本提供者的意图或目的。
（郭庆光）
2.内容分析：是一种对明示的传播内容进行客观、系统和定量描述的调查方法。内容分析具有以下三个特点，即客观性——必须要有明确的客观规划，保证不同的分析者分析同一素材能够得出相同的结论；系统性——信息内容或类型的取舍选择要有首尾一致的标准，防止分析者仅选择支持自己见解的材料；普遍性——内容分析应该将信息属性和传播者以及受传者的特征联系起来，其目的是为了获得具有科学价值和理论意义的结果，而不是纯粹的“描述性”信息。
（郭庆光）
【参考知识点】
内容分析：就是用一系列的方法和技巧评价以所有传播形式传播的内容，可以是定性分析，也可以是定量分析，或兼而有之。从方法论上来说，内容分析的特征是量化的。正如贝雷尔森所下的定义——内容分析就是“对传播内容进行客观、系统和定量的分析与描述的一种方法”。
（胡正荣）
3.刻板成见：指的是人们对特定事物所持有的固定化、简单化的观念和印象，它通常伴随着对该事物的价值评价和好恶的感情。刻板成见可以为人们认识事物提供简便的参考标准，但也阻碍着人们对新事物的接受。
（郭庆光）
4.经验学派：是主张从经验事实出发、运用经验性方法研究传播现象的学派。
（郭庆光）
5.文化工业：指的是使用现代科技手段大规模生产文化产品的工业体系，它的产品是批量生产的、复制化的，也是标准化、齐一化的。它不仅扼杀了文化本身应具有的创造性和革命性，使得文化被“物化”，成为整个社会物化体系的一部分，而且它造就了社会大众的顺从和退化。用马尔库塞的话来说，将他们变成了“单向度的人”，只具有“肯定性”，而缺失了批判和否定的能力。
（胡正荣）
6.经验性方法：是运用一种可观察、可测定、可量化的经验材料来对社会现象或社会行为进行实证考察的方法，它出现于19世纪后期，在现代社会科学中有着广泛的应用。
（郭庆光）
7.多伦多学派：主要指的是两位加拿大裔的学者英尼斯和麦克卢汉，他们均从技术的角度探讨了媒介的特性，并认为这种技术的特性是社会结构与人类心智发展的基础。
（胡正荣）
