1.试述精神生产和精神交往与物质生产和物质交往的辩证关系
第一，一定的精神生产和精神交往与一定的物质生产和物质交往相适应，这是唯物史观的一个重要前提。
（1）人类精神生产和精神交往起源于物质生产与物质交往活动。物质生产劳动既然创造了人本身，那么作为人的重要属性的精神活动也不外乎是物质生产劳动的产物。
（2）物质生产力的发展水平对精神生产和精神交往起着重要的制约作用。也就是说，精神生产和精神交往的发展是以物质生产力的发展为基础的，没有物质生产的发展，也就不会有精神生产的发展。信息社会只能是人类社会物质生产力高度发达的产物。
（3）精神生产和精神交往的关系反映着物质生产和物质交往的关系。马克思和恩格斯认为，个人的真正的精神财富完全取决于他的现实关系的财富，而人们在精神生产和精神交往中的地位和作用也是他们在物质生产和物质交往中的地位和作用的具体体现。这就是，一个阶级是社会上占统治地位的物质力量，同时也是社会上占统治地位的精神力量。支配着物质生产资料的阶级同时也支配着精神生产资料。
第二，一定的精神生产和精神交往与一定的物质生产和物质交往相适应，只是历史唯物论的一方面，精神生产和精神交往除了受到物质生产和物质交往制约的一面外，还有其独立性和能动性的一面，这主要表现在以下几个方面。
（1）精神生产和精神交往的发展，反过来也推动着物质生产和物质交往的发展。按照马克思和恩格斯的观点，精神劳动和物质劳动的分工程度是社会发展的重要标志之一。分工程度越高，精神生产和精神交往的独立性越强，对社会整体发展的推动作用也就越大。
（2）在物质生产达到一定的发达程度之际，精神生产的状态如何将会成为制约社会发展的主要矛盾。例如，在信息社会中，信息成为主要的资源，这并不排斥物质生产的重要性，而是说不发展信息产业，物质生产和整个社会就不能得到进一步发展。在信息社会中，信息的生产与传播是制约社会发展的主要因素。
（3）精神生产和精神交往既然与物质生产和物质交往相区别，就意味着它具有与物质生产和物质交往不同的特殊规律。必须考虑它作为人类精神和心理活动的复杂性及特殊性。
（郭庆光）
2.美国成为传播学发源地的原因是什么？
从主观方面看，人类的认识能力空前提高。伴随着封建专制时代的消亡，无论自然科学、社会科学，皆面目一新，并日趋“整体化”，人类对物质世界和精神世界的了解越来越正确，各种新理论、新学说大量出现。在此背景下，对传播现象的全面把握和系统、科学的认识终于成为可能。
从客观方面看，传播行为的作用和影响极端凸显。工业化使整个世界连成一片，其必然结果之一是传播活动的日益频繁化和复杂化。特别是传播活动的相对独立化、职业化，给人类带来了一种全新的、重大的冲击，这种冲击终于唤起全社会对传播现象的高度重视。换言之，可能（学科背景）与需要（媒介背景）一旦结合，就顺理成章地产出了19—21世纪众多新兴学科之一的传播学。
传播学诞生在美国是有原因的。近代以来，西方先进而东方落后。西方各国中，又数美国最为发达，作为资本主义世界的头号强国，在许多领域都处于领先地位。在传播实践和传播研究的领域也不例外。由于它在上述条件（大众传媒的发达程度、科学认识的水准）方面最为先进、完备，于是理所当然地成了传播学的先驱者和诞生地。
（1）媒介背景
