第五，在推翻冈比西斯的统治以后新上台的人所采取的政策方面，《贝希斯吞铭文》和希罗多德的记载也不相同：《贝希斯吞铭文》说，“他（即高墨塔）从人民手中夺走了牧场、牲畜、奴仆和房屋……”破坏了神庙，大流士说，“我修复了被穆护高墨塔所破坏的寺庙”。[9]
希罗多德说，玛哥斯僧两兄弟还“派人到他统治下的各地去宣布免除他们三年的兵役和赋税”，[10]等等。
不管这两个资料记载的新上台的人采取的政策有什么不同，但这些政策显然触犯了波斯贵族的利益，甚至触犯了一般波斯人的利益，这是肯定的，因此普通波斯人和波斯贵族都不可能容忍。
第六，是谁挑头杀死了篡权者？《贝希斯吞铭文》说：
大流士王说：没有一个人，无论是波斯人、米底人，还是我们家族中的某个人，能够从穆护高墨塔手中夺回这个王国……在我没有来到之前，没有一个人敢议论穆护高墨塔任何事情。因此……巴卡亚基什月十日，我带领少数人杀死了穆护高墨塔和他主要的追随者……[11]
但希罗多德却说，在反对玛哥斯的活动中，是欧塔涅斯挑的头，大流士是后参加进来的。[12]
所以，这个事件看似简单，却有许多问题说不清道不明。之所以会说不清道不明，主要是由于从公元前530年冈比西斯继承其父亲居鲁士的王位，至公元前522年他的统治被推翻并很快死去这段历史中，资料的相对贫乏和相互矛盾，以及后来人们对它们的解读，使得这段历史中的许多问题被弄得扑朔迷离。
[1] 见李铁匠：《古代伊朗史料选辑》，第36页。
[2] 见《历史》，第3卷，30、65。
[3] 见《历史》，第3卷，62。
[4] 见《历史》，第3卷，67。
[5] 见《历史》，第3卷，61。
[6] 见《历史》，第3卷，30。
[7] 见《历史》，第3卷，65。
[8] 见《历史》，第3卷，70。
[9] 见《古代伊朗史料选集》，第38页。
[10] 见《历史》，第3卷，67。
[11] 见《古代伊朗史料选辑》，第37页。
[12] 见《历史》，第3卷，68及以下。
