政学两界关系一直是学界关注的重点。近代以来，提倡社会教育的人士与其他社会改造论者一样，都迫切希望能够获得教育改革话语权，左右政权的能力大小是实现前提。不少专家热衷行走在“行政与学术”双轨道中，与国民党元老、权力新秀以及各省实际掌权者保持了良好关系，他们依靠这种资源来增大“梦想成真”的砝码。而政府亦希望争取学界支持，赢取其向心力，借以扩大并稳固其政权基础。社教社常务理事梁漱溟曾专门指出：“办社会教育的机关，借政府力量施行他的社会教育；而政府则借社会教育工夫，推行他的政令。”[177]社教社第三届年会有“由本社组织委员会研究政教合一之办法案”，决议“公推相菊潭、赵步霞、彭百川三先生为委员，由相先生召集”[178]，与政府彼此借力。洛阳实验区、花县实验区的政教合一的事业实验，是社教社与政府双方联合的尝试和探索的结果，实验成果的推广所彰显的政治与教育良性互动，不仅巩固和提高了社教社作为“全国社教之总枢纽”的社会地位，而且共同主导了社会教育事业的发展路径。
社教社的政治资源来自骨干成员对社会变动的新挑战的回应能力。“教育是一种推动社会的力量，要和政治经济等改造携手共进，才能表现效能。民众教育者从他们的言论看去，决不是教育万能论者，他们多相信教育的力量是有限制的，当前的环境是不乐观的，然而他们不肯束手以待环境的改善，或冥想理想国的降临，更不肯离弃了实际的工作来空谈路线理论。这是他们所异于经院派学者或玄想的激进党人之处。”[179]社员通过年会提案或其他方式比较集中地代表了学术团体对政府、地方对中央、社会对国家政权的要求与愿望，经过大会讨论形成的年会决议案，具有相当的动员能力和社会影响力。“政教合一就在使政教的工作连锁进行，并且使政治的权力和教育的精神合一，使成总的力量，以解决总的问题，所以政教合一，是代表了一种时代精神。”[180]第二届年会有筹设洛阳民众教育实验区的提案落实，紧接着，第三届年会上河南省立实验民众学校递交了“请本社拟定社教机关与其他机关联络合作之办法案”，政教合一是其目标。提案详文如下：
主文：呈请教育部转呈中央通令各省市行政机关与社教机关切实合作，以期收政教合一之效果案
理由：
（一）作君作师是中国自来政教合一之先例。
（二）欧美各国遇有特殊问题，多取决于大学教授，即为政教接近之表现。
（三）中国近代政教分家，主政者类皆漠视教育，地方土劣，又从而把持之，虽仅学者鼓吹说法，然多受政治影响，不能见诸实行。
（四）社会教育为唤起民众之基本工作，但非与政治携手，不能收功倍之效。
（五）现国家忧患并臻，不可终日，而一般民众犹在五里雾中，若不经一番紧急训练，则麻木沉疴不能拔除。然单靠教育，绝难奏功，亟须政教合一，使全国民众均有保乡保国之精神，兴谋生讲礼之风尚，则庶能挽救国家，复兴民族。
办法：
（一）呈请教育部通令各省市中小学一律联络行政机关兼办民众学校，内设成人青年小学三部。
（二）呈请教育部转呈中央令各省市行政长官须负教育重大责任，以谋政由教出之成就。
（三）由各省市政府严令地方行政机关与社教机关合一，贯澈政教合一之主张，以奠乡村建设之根基。
（四）访造贤良、扶植正绅，为推行政教合一之步骤。
（五）由各省市政府严令各地方行政机关于各该管辖区域内将所有民众分期训练，以成绩优劣为考成之标准。[181]
