危素(1303~1372),字太朴,号云林,抚州金溪(江西金溪)人。少通五经,游吴澄、范梈、虞集之门。元至正元年(1341),以荐授经筵检讨,预修辽、金、元三史。后历任国子助教、太常博士、国子监丞、礼部尚书、中书参知政事等职,官至翰林学士承旨。明师入大都,危素趋所居报恩寺投井,为寺僧大梓挽起,勉以保全国史,《元实录》因之而无失。洪武二年(1369),授翰林侍讲学士,与宋濂等同修《元史》,兼弘文馆学士。洪武三年,以亡国之臣谪居和州,五年卒。危素博学善文辞,是元明之际的文章大家,有《危太朴文集》10卷、《危太朴文续集》10卷,共收录文章270多篇,又曾先后参与元修宋、辽、金三史和明初修《元史》,其文集对于了解当时的社会与文化具有重要价值。《四库全书总目》列危素为明人。其实危素在元朝生活了六十五年,任职朝廷二十年,历任清要,入明仅存世五年。检阅其文集,大部分文章亦撰写于元朝。因此,危素的文集,成为《全元文》不可或缺的重要内容。[9]
王袆的情况与危素有较大不同。王袆(1322~1373),字子充,婺州义乌(浙江义乌)人。元末游大都,曾上书时宰论政,不报,隐居不仕。明太祖取婺州,召为江南儒学提举,后同知南康州事,有惠政,累官漳州通判。洪武三年(1370)召修《元史》,与宋濂同为总裁官,书成,擢翰林待制。洪武六年,以招谕云南被杀。王袆幼敏慧,师事文章大师柳贯、黄溍,遂以文章名世,有《王文忠公文集》24卷。他在元朝未任职,入明官至翰林待制,故《四库全书总目》列为明人。但王袆在元朝生活了四十六年,入明仅六年,亦可视为主要活动在元朝者。其集中文章,虽制、诰、诏、表等作于明初,但序、记、论、说、碑、铭等亦多有元末之作,故《全元文》收录明正统七年(1442)鄱阳刘杰刊本《王忠文公文集》,得文章404篇,又辑得集外文6篇,作为元末文章的重要补充。[10]
对于金元、宋元及元明之际的跨朝代文集作者,《全元文》选录是否允当,尚有待于专家的评判。但是重视对这些跨朝代作者的重新甄别收录,无疑是《全元文》的重要特色。当然,这方面工作也难免有失误,譬如朱升、朱同父子。朱升(1299~1370),字允升,学者称枫林先生,徽州休宁(安徽休宁)人。至正四年(1344)举乡荐,八年为池州学正。后以战乱弃官,隐居石门。明太祖下徽州,召问时务,升对以“高筑墙,广积粮,缓称王”,太祖善之,授侍讲学士。洪武元年(1368)任翰林学士,定宗庙时享斋戒之礼。二年请老归,次年卒。《四库全书总目》以朱升任明翰林学士,著录为明人。其实朱升在元朝生活了近七十年,入明仅三年,属于《全元文》必然收录的对象。朱升有《枫林集》10卷,其中诗1卷、文7卷、附录、传、赞等2卷,收朱升文章101篇。《四库全书》因朱升以元臣而仕明朝,摒弃不取,仅著录于别集类存目。但《枫林集》今仍有明万历歙邑朱府刊本传世。然而,《全元文》第四十六册,仅从《休宁县志》《新安文献志》等书中辑录朱升散篇文章15首,却忽略了《枫林集》未加收录,实属不应发生的重要疏漏。