浪漫型审美气质是一种纯洁、美好、善良的个人品质和社会品质，它既是影视艺术作品创作主体的伟大创造，又是影视艺术作品的伟大创造，而且还是鉴赏主体的伟大创造。当三者的“伟大创造”，以艺术表现—艺术真实—艺术解读的审美方式“耦合”起来时，三者之间所揭示的人类命运之中的“浪漫型”艺术主题和社会审美认识的深刻程度是一致的，是基本相吻合的。
浪漫型审美气质是鉴赏主体和全人类所拥有的共同的人生财富。它昭示着人对生活的美好追求；它是一种心灵动力，使人类无论面对怎样残酷的社会历史现实，都能做出富于挑战性的艰难超越。浪漫型审美气质，存在于艺术家的心灵中，存在于影视作品的文本中，也存在于影视艺术鉴赏主体的意识中，更为重要的是，它存在于人类所具有的“真”“善”“美”的人性中。浪漫型审美气质之所以能永远生存，因为它具有超时空、超国度、超种族、超党派、超地域的最广泛的人类社会人性基础，因此，它才代代繁衍、生生不息。
2.理想型审美气质
理想型审美气质是一种具有浓厚思想倾向的独特审美气质，它的特点是鉴赏主体在艺术鉴赏活动中，追求一种艺术审美的可能性现实审美模式，而且这种“可能性现实审美模式”，体现着鉴赏主体所追求的审美模式的最高境界或最佳境界。一般情况下，或许可以用“审美抱负”等诸如此类的词眼来进行描述。
理想型审美气质的种类是很多的，政治理想型审美气质、思想理想型审美气质、人生理想型审美气质、生活理想型审美气质、艺术理想型审美气质……总之，不同性格的鉴赏主体，其理想型审美气质的内涵是不一样的，其审美理想追求的向度是完全不同的。正因为这样，现实生活中，每一个观众对影视艺术作品的理想渴盼都是有区别的：有的人在作品中要看作品的政治观点是否合乎自己的理想规范；有的人则要作品满足自己的“言情审美理想”；有的人在影视艺术作品中要找到理想人生的参照坐标。
可见，理想型审美气质的鉴赏主体，在影视艺术作品中，要找的是“理想”，而理想完全是鉴赏者个人所具有的。因此，影视艺术作品能否被其喜欢，关键是要看影视艺术作品能否为其提供可资满足的“审美理想”。这说明，对于理想型审美气质的鉴赏主体而言，影视艺术作品只是诱发其理想表露，满足其理想实现的“艺术刺激物”，所以，作品是否包含这种“理想型审美气质”并不重要，重要的是要鉴赏主体的这种“理想型审美气质”能否在鉴赏作品时，得到有效地发挥，得到充分地升华，得到彻底地表现。
美的实际价值在于鉴赏主体在审美活动中积极主动地用思想去寻找，它的特点是具有合目的性，即合乎鉴赏者本人的个人审美理想。从此不难看出，在影视艺术作品中，提取合乎自己理想型审美气质的“美”，对于鉴赏者而言，实在是一种天经地义的事情。也正因为这样，鉴赏者才在影视艺术作品中，一次又一次地挖掘到了理想之美。
3.现实型审美气质
现实型审美气质注重的是“客观地描写现实”，它要求影视艺术作品“从纷乱的生活事件、人们的相互关系和性格中，攫取那些最具有一般意义、最常复演的东西，组织那些在事件和性格中最常遇到的特点和事实，并且以之创造成生活画景和人物典型”。[2]它要求影视艺术作品的艺术表现手法是一种“对于人和人的生活环境作真实地描写的”现实主义手法。具有现实型审美气质的鉴赏主体，最擅长的是从“艺术客观现实”中抽出最具现实代表性的历史细节和生活细节，并从其中总结出该作品所反映的社会历史主题。
