审美热情是一种具有神奇色彩的魔幻审美情感。高尚、纯洁的审美热情会使鉴赏者步入艺术理想的最高圣殿，并使他们领略到人世一切最美好的情感，使他们在真、善、美构成的艺术世界中啜饮喜悦的琼浆；而且，这种审美热情还会升华影视艺术作品的思想文化内涵，将主体的审美情感，导引入人类理想的家园和希望的天堂。相反，还有一种审美热情，那是一种不正常的审美热情，鉴赏者在一种错误的世界观、人生观支配下，只对象影视艺术作品中的罪恶、丑陋和虚伪，于是，鉴赏者心中、升腾起种种不正常的非分之想，甚至还会萌生某些复杂愚蠢的审丑欲念。从此，卑鄙真正成了卑鄙者的通行证，下流成了下流者的墓志铭，影视艺术作品成了名副其实的“恶之花”，使某些鉴赏者的人格日趋低下，日趋残暴和冷酷。现实生活中，那些在影视艺术作品中，只对象暴力，只对象色情，只对象邪恶的人，正是怀有这种审美热情的鉴赏者代表，他们在一种盲目、愚昧的审美热情（与其说是审美热情，勿宁说是一种审丑热情）的驱使下，尽领人世罪恶之**，其结果是释放了自己心中的那个魔鬼，让自己在一种丑恶的体验中，将自己的灵魂一次又一次地沦入情感的地狱和悲苦的深渊。因此，可以说，如果前一种审美热情是一种智者的审美热情的话，那么，后者无疑是一种愚者的审美热情。
3.影视艺术鉴赏主体的审美**
影视艺术鉴赏主体的审美**是一种迅速、强烈、不可扼制的审美情感形式，它具有爆发性强、持续时间较短、来势迅猛等审美情感特点。它源于影视艺术作品对鉴赏者的强烈刺激，而且，这种刺激唤起了鉴赏主体高度的美感共鸣，使其不由自主地陷入审美情感的剧烈冲撞中，并且，使鉴赏主体的审美情感，形成一股汹涌澎湃的审美情感流，**，**涤掉心中的污泥浊水，产生出一种酣畅淋漓的审美快感。
审美**是一种神圣而又崇高的审美情感。作为一种具有罕见美感力量的审美情感，对于鉴赏者来说，它的审美影响是极不寻常并颇具戏剧色彩的，因为在这个世界上，并不是每一部影视艺术作品，都会使鉴赏者产生如此奇特的审美感受和审美冲动，也并非每一个影视艺术人物形象，都会掀起鉴赏者心中的这种审美感情风暴。它使鉴赏者或者狂喜，或者暴怒，或者因幸福的暖流涌遍全身而颤栗不已，或者因悲伤过度而难以自制。它使鉴赏者完全处于悲欢离合、生死别离、悲天悯人的痛苦情感煎熬中，使其时而如末路英雄仰天长啸，时而如悲剧情侣向隅而泣，时而如人中豪杰轰轰烈烈，时而如复仇女神荷剑独行……正因为这样，传统的美学观认为，“**作为人的威力和人的精神美的表现具有巨大的意义。艺术家在揭示艺术中的行为的**时，对自己的主人公的命运表现出深刻的同情，并且使整个作品或个别形象具有动人心弦的意义。”[17]
审美**正是这样一种奇妙、复杂、剧烈的审美心理活动。它将影视艺术鉴赏者与影视艺术主人公，成功地合成一种真正意义的审美主体社会角色，使其在一种主体精神的个性张扬中，达到物我两忘、超凡脱俗的审美境界。这样，就出现了“我注六经”“六经注我”一样的审美格局，影视艺术作品终于成了注入鉴赏者个人饱满感情的审美情感文本，而影视艺术鉴赏主体则成为充溢着影视艺术作品艺术芬芳的审美情感本文，二者终于完全融为一体了。人们再也分不清哪个是审美客体，哪个是审美主体，只感觉到一种影视艺术鉴赏审美实践培育的浩然正气，在审美**的簇拥下，悠然上升，将人们的灵魂送到一个新的审美境界。
4.影视艺术鉴赏主体的审美情结
