也许我们的家长常常面临“应该让孩子拥有一个无忧无虑的童年，还是让他们习惯于竞争的残酷从而在未来的成人世界里获得更高的成就和满足感”的艰难抉择。但是我要说，二者就非要这么对立起来么，一定要非白即黑、非此即彼么，鱼与熊掌不可兼得么，或者说我们就不能“把握好一个度”、找到解决这一对矛盾的最佳点么，在前不久参加的第三轮中美人文交流高层磋商及中美省州教育厅厅长对话会上，我强烈感受到中美两国教育家对教育方式差异的关注和交流的愿望。我不知道大家可关注过前不久媒体报道的一位被叫做“虎妈”的美籍华人育儿的故事，简言之是这位华裔母亲用中国传统的比较严厉的教育方式成功培育并使自己女儿进入美国著名院校，美国母亲认为她虐待了儿童但又无奈她获得了成功；中国母亲困惑的是我们正在学习美国的教育方式，怎么美国的母亲反倒采用我们传统的方法。倒是这位美国母亲讲得很朴实，她说：“我对孩子采取较严格的管教方式是鉴于美国学校教育和我犹太丈夫家庭教育的过于宽松。”可不可以换一种新的角度来评价这位母亲呢：她从家长的角度自觉不自觉地在调和中西方两种不同的教育方式。
也谈补课是与非
——补课面面观
时下关于学生补课的讨论颇多。
严格意义上的补课是一种教学方式，这一节课没听懂，或这一段时间因病、因事请假把课落下了，于是，老师抽空给补一补。这种补课无可厚非，如同吃饭，偶尔未吃或未吃饱再吃一点呗。
但现在的补课变味了，变成常年的事了，变成每天三顿饭以后的第四顿了。晚上你常常会看到行色匆匆赶去补课的孩子。而一些家长也进入了补课的误区，节假日孩子做完作业还有点空，不补课家长的心悬着，补点课，安排满了心里才踏实；还有的家长甚至想通过补课把孩子补成最好生。这就形成了补课的需求市场。
那么为什么有的学校也补课呢。这些学校考虑的还是学校的升学率，希望通过补课提高质量进而提高升学率。当然也有极少数学校和教师为收费补课的，那是为了自己的利益，严重违背了教育的职业道德和操守，违反了我省义务教育法实施办法。
从家长层面，我想主要是督促孩子正常学习，尤其是课堂学习，你想，课堂不好好学习靠课下补，课下补得半生不熟又靠课堂上学，这就像正餐吃的不香，靠营养品，吃了营养品之后，吃正餐又没胃口，循环往复、事倍功半。再说，你不妨留心一下，哪家的孩子是靠补课补成优秀的。
学校集体补课以提高质量的做法不仅违反了国家的教学计划，而且是个懒办法、笨办法。真正的好办法是提高教师水平、提高课堂教学效益和质量。
回过头来说，对于差生，我们还是要因材施教，多多给予课后辅导，但那应该是免费的、个性化的，是满含对学习上弱势群体的爱与关怀的。
又到高考中考时
——帮助考生心理调适
年年岁岁花相似，又到高考中考时。
考试自然是孩子自己的事，且有老师的具体指导。但家有考生的家长此时难免心焦，在孩子最需要关心的时刻，能为孩子做点什么呢。
大考在即，作为家长都会有意无意地以这种或那种方式给孩子提点希望。这些希望并不好提，提高了不切合实际，反而增加孩子的压力；提低了，孩子缺乏适度的压力，缺少应有的动力。记得自己的孩子高考时，自己为此颇费脑筋，思之再三给孩子提了八个字要求：“尽心尽力，无怨无悔。”我想，只要你尽心尽力就成，如何尽心尽力，自个儿把握吧。大考在即，考生家里往往形成两种氛围，有的家庭“如临大敌”，气氛弄得挺紧张，大人走路讲话都小心翼翼，这种心态传递给孩子，孩子也会不知不觉地紧张起来；还有就是什么准备都不做，过于松懈，孩子也缺少适度的紧张感和对考试的神圣感。我想，家长最好做到内紧外松，就是一切考虑周详，外部不露声色，为孩子营造一种常态的家庭气氛。
考试过程中，家长更要保持平常心，生活保持常态，特别是高考中考考试科目较多，让考生考一科、了一科，越来越轻松。千万不要这科刚考完，家长就火急火燎地刨根问底，让学生“心有包袱”，不能做到全心全意面对新一科考试。
考试结束了，尤其是试题的标准答案出来了，水落石出。这时考得不理想甚至失误的同学和家长都面临新的考验。有的家长能正确对待这考验，平静地最起码表面平静地接受结果，同时留心孩子的不足出在哪里，以便日后提出相应的指导和帮助。而有的家长以为考也考了，说轻点重点也不影响孩子了，于是开始对孩子抱怨、数落，甚至一时情绪失控说出伤害孩子感情的话来。其实，父母要知道，后悔和赌气都是无益的，要知道这个阶段是这些孩子感情最脆弱的时期，他们嘴上不说，但心里已经为自己的失误懊恼、自责、愧疚，他们现在最需要的是理解、安慰、鼓舞。这也是父母最大限度释放善意的时候，我觉得最有效的方法是父母动员孩子到户外走一走，自然是永恒的、美丽的，无声的自然会让孩子乃至家长感受到所面临的困难并非天大的事、并非不可逾越，自然和时间会慢慢化解孩子心中的块垒而重新积聚新的力量。同时，孩子会从这件事中感受到父母的博爱并由此而受到激励。从远处说，这次经验会让孩子懂得，人的一生会遇到许多挫折和失败，父母的爱和家庭的温暖是疗治自己心灵创伤温馨的港湾。
春雨润物细无声
——家庭教育的基本原则
家庭教育应以德育为首。品德是做人的根基，行为的准则。无论中国或是外国、无论是古代或者现代、无论是国家层面还是家庭层面，都是把品德培养放在非常突出的位置。《傅雷家书》是教育孩子先做人、后成“家”充满父爱的教子名著，是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人在1954—1966年写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，是一本优秀的青年思想修养读物，我建议年轻的父母可以读一读。
家庭教育应联系生活。家庭教育忌空头说教，好的家庭教育往往结合孩子的日常生活，由表及里、由近及远、由浅入深，如“春雨润物细无声”。《三字经》为启蒙读物，是中华民族珍贵的文化遗产，短小精悍、朗朗上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖历史、天文、地理、道德以及一些民间传说。《弟子规》则具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。基于历史原因，《三字经》《弟子规》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。
家庭教育身教重于言教。有一个《曾子杀猪》的寓言。说曾子的妻子赶集，儿子也要跟着去。曾子的妻子对儿子说：“你不要去，我回来杀猪给你做酱汁烧蹄子和猪肠炖汤。”曾子的妻子从集市回来，看见曾子准备杀猪，忙上前阻拦，并说：“怎么拿我哄孩子的话当真呢？”曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。不然很难教育好孩子。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是心悦诚服地帮助曾子杀猪、为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。曾子用言行告诉人们，为了做好一件事，哪怕对孩子，也应言而有信，诚实无诈，身教重于言教。
