常言道：一年之计在于种谷，十年之计在于树木，百年之计在于树人，可见育人是件大事。就一个人所受的教育来讲，无非学校教育、社会教育和家庭教育。就家庭教育言，天下父母大抵是一样的心情，都盼望子女成人成才，但是，在孩子成长过程中，父母如何给孩子以帮助，如何使其健康成长，却是每个做父母的要关注和思考的。我想就此与年轻的父母聊一聊。
自己孩子自己带
——亲情孕育于生活
自己孩子自己带，按理讲没什么好说的。可是，时下自己孩子不是自己带的可不少，而且越来越多。你看，爷爷奶奶带的、外公外婆带的、保姆带的。当然，这里面也有的年轻家长工作压力大、生活节奏快，靠自己确实带不了。但是，我要说，别人帮忙可以，但自己的孩子一定要自己带，以自己为主。为什么，从法律层面讲，父母有对孩子进行义务教育的法律责任；从教育的角度讲，家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任老师，父母对孩子的教育具有不可替代性。不止一位带孙子的爷爷或奶奶说，我管孙子接送和生活还可以，学习方面的事真的管不了，年纪大了，跟不上时代了；从亲情的角度讲，孩子正是从父母日常的、琐碎的、艰辛的抚育中感受到爱和温情，才会感激、热爱、尊重父母，年轻的父母还从自己抚育孩子的过程中直接感受到为人父、为人母的不易，从而更加感激自己的父母。从深处说，这是人类亲情的链条和纽带形成的基础，这纽带也从一个方面维系着我们的家庭和社会。这倒让我想起两个小故事。一个是“羔羊跪乳”，语出古训《增广贤文》，说的是很早以前，一只母羊生了一只小羊羔。羊妈妈非常疼爱小羊，遇到狼等动物伤害小羊时，羊妈妈会拼着性命保护小羊。小羊说：“妈妈，您对我这样疼爱，我怎样才能报答您呢？”羊妈妈说：“我什么也不要你报答，只要你有这一片孝心就满足了。”小羊听后，“扑通”跪倒在地，表示难以报答慈母深情。从此，小羊每次吃奶都是跪着，以感激妈妈的哺乳之恩。另一个故事叫“乌鸦反哺”，出自《本草纲目·禽部》：“慈乌：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日。”据说这种鸟在母亲哺育下长大后，当母亲年老体衰不能觅食或者双目失明飞不动的时候，就四处去寻找食物，衔回来嘴对嘴地喂到母亲的口中，从不厌烦，一直到老乌鸦临终，以回报母亲的养育之恩。我想，在某种程度上，萦绕在人们心头的“反哺情结”至今仍是维系社会及家庭走向和谐、温馨和安宁的重要力量。
梅花香自苦寒来
——孩子学习的苦与乐
学习是件艰苦的事，中国有“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”和“梅花香自苦寒来”的古训。最为经典的莫过于马克思讲过的一段话；“在科学的道路上，是没有平坦的大路可走的，只有在那崎岖小路上攀登的不畏劳苦的人们，才有希望到达光辉的顶点。”同样的意思用诗歌表达的有当代诗人王家新《在山的那边》：“在不停地翻过无数座山后，在一次次地战胜失望之后，你终会攀上这样一座山顶，而在这座山的那边，就是海呀，是一个全新的世界，在一瞬间照亮你的眼睛……”现代教育并不否认“刻苦学习”是一种优秀的品质，前不久我接待“中美基础教育管理者领导能力建设项目”美国校长代表团谈话，校长向我抱怨一些美国孩子学习不刻苦，他们为中国学生刻苦学习的精神而感动。
当然，这绝不是说不要减轻学生过重的课业负担，因为相对而言，中国基础教育的课程还存在内容较多和难度偏大问题，教育部门和学校正在继续通过基础教育课程改革努力解决这个问题。为什么要减轻学生过重的课业负担呢，这涉及学生健康成长的问题。人的童年应当是快乐的、无忧无虑的，这应该是人生的一段最美好时光，人的这段时光将随着童年的逝去而永远逝去，且不可复制，正所谓“千金难买少年时”。所以常见有的人为没有享受过美好童年而欷歔不已。
