但是，人的利己动机不是比利他动机更为强烈吗？一般说来，我们承认这一点：个人首先欲望自己的生存，然后才是别人的生存。这也是应该如此的。每个人都必然采取保存自己的行动，对他有直接利害关系的事情他能干得最好。但是，如前所述，实现他的利益的行动并不必然就和实现别人利益的行动相冲突。他可以使自己得利而并不妨碍别人，而且，他通过注意自己和自己的利益，可以在一定程度上推进着他所属的集体的利益，使他处于造福别人的更有利地位。当然，也有不损害别人就不能满足个人欲望的情况。一个人的利己欲望可能变得如此强烈，也可能是外界条件，**他牺牲周围人的利益而获取自己的利益。[24]为了阻止这种结果，使每个人各守其位，道德规范发展起来，并相应带来道德感情的发展。换句话说，道德是个人利益冲突的产物。当一个人在生存斗争中损害另一个人的时候，他引起受害者的愤怒及其他人的气愤和同情。由损人利己者引起的这些感情和冲动的总和发出了这样的命令：你勿这样，你须那样。道德感情在历史进程中继续发展，并在自己有被自私淹没的时候得到仁爱心的援助。如果人们在生活中毫无冲突的话，也就不需要任何道德规范了。道德规范旨在阻止那些破坏社会生活的行为，以及整个集体由经验发现或相信是有悖于他们目的的行为。[25]
