1996年，新疆作家刘湘晨扛起摄像机来到了新疆帕米尔高原，拍摄了《归去来兮》系列纪录片。影片描述了生活在边地的塔吉克族、柯尔克孜族、藏族等少数民族的生活状况，记录了他们与他者（他人、动物和自然）的关系，他们的价值观、信仰、对爱与美的追求以及生活的艰辛。影片通过表现他们的情感与思想来体现他们的价值，传播他们的文化，从而使他们能够得到更多的关注、理解与尊重。在拍摄过程中，刘湘晨充分运用了人类学的田野工作方法，尽可能地以本位视角观察被拍摄对象。在整个创作过程中，刘湘晨以个人文化积淀以及人类学素养所建构的整体视野，关注个体的命运与人类的整体命运，从宏观角度观照人类生活的方方面面，强调人与社会、人与自然、人与动物以及人与人的和谐。
任何事物的类型划分都是依据一定标准进行的。在目前所见的文献中，纪录片类型划分的标准很多，不下几十种。仅从创作题材这个角度，给纪录片进行分类也是很困难的。因为有些纪录片体现了两种或者几种类型的特征。人们在具体研究某部纪录片时，对其予以分类的主要目的，是将其简单归类，研究其在拍摄和制作方面的可遵循的规律。随着科学技术的发展，纪录片的类型也会越来越多样化，其分类也会更加复杂。
[1] 李莉：《现代纪录片的字幕策略》，载《电视研究》，1996（2）。
[2] 赵玉亮：《纪录片创作实训》，258页，广州，中山大学出版社，2014。
[3] 康康：《音乐在纪录片中的表现特点》，载《新闻爱好者》，2010（10）。
[4] 谭天、陈强：《纪录片制作教程》，18页，广州，暨南大学出版社，2011。
[5] [美]珍·艾伦：《纪录片中的自我反映手法》，章杉译，载《世界电影》，2000（1）。
[6] 林旭东：《影视纪录片创作》，17页，北京，中国广播电视出版社，2002。
[7] 牛光夏、陶新：《纪录片创作》，23页，南京，南京大学出版社，2014。
[8] [美]比尔·尼可尔斯：《纪录片导论》，陈犀禾、刘宇清、郑洁译，44页，北京，中国电影出版社，2007。
[9] 王月：《中国历史文化纪录片多元叙述视角谈论》，载《重庆大学学报（社会科学版）》，2014（5）。
