文学评论家王德威在许舜英《大量流出》一书的序言中写道：“许舜英是一个品牌。她写些什么和她怎么写同样重要。她的犀利与幽默，张致与佻达，与其说代表了她的见识，更不如说代表了一种姿态。这是一种都会的专业的姿态，一种另类的偏执的姿态，也是一种后现代的女性的姿态，或者这根本就是种拟态？许舜英谈资本主义伪性**、谈巴特傅柯布希亚、谈张爱玲莒哈丝、谈川久保玲MartinMargieala。她笔下的知识成为卖点，言谈无非挑逗。卖弄——贩卖加戏弄，这不正是许舜英的本业？”[5]
许舜英曾是台湾意识形态广告公司的执行创意总监和合伙人，现任奥美时尚首席创意长。她是华文广告界最著名，也最受讨论的创意人之一，一直以来以独特而锐利的时尚视角而知名，更因成功操作许多品牌时尚化案例而为业界称道，是广告圈内当仁不让的时尚专家。许舜英广泛涉猎钻研生活美学的体验、探索与表达；除了广告作品流露出强烈风格与独特创意，她也持续在文学与时尚杂志专栏上发表文章，其书写混合了激进的消费生活观察、魅力化的学术理论，被誉为“一个时尚现象、时髦商品与知识符号”。结集出版的著作有《大量流出》（2000）、《我不是一本型录》（2008）、《古着文本》（2011）、《购物日记》（2011）。
台湾意识形态广告公司成立以来，中兴百货、韦恩咖啡、司迪麦口香糖等品牌案例不但缔造了广告史上最为人津津乐道的传奇，也让许舜英的团队成为最顶尖创意的代名词。意识形态广告公司在许舜英的领军下，多年来不断缔造令人惊叹的得奖纪录，在时报广告金像奖、亚太广告奖、龙玺创意奖等主要广告节所向披靡，作品也受到瑞典、丹麦、英国、日本等国媒体邀请观摩播出。20世纪末台湾的“新女性”千姿百态，真能玩得风生水起的倒还是不多。许舜英异军突起，以她**式的文体，有理取闹的话题，还有异想天开的议论，低调、优雅、另类、高傲地成为流行文化的明星。
许舜英在2000年出版的《大量流出》，是一本类广告文案式的文化评论集，刚出版即入选诚品书店“2000年十大好书”。在这本书中，她写“中产阶级拘谨的魅力”，写“咖啡党人的聚众滋事”，写“**或是假装**”，等等。她告诉我们，“有些学术理论比刚上市的CommedesGarcons单性香水更具时尚意义”[6]，“专注于某类肤浅杂碎的资讯是极具魅力的”[7]，“坏品味是理解当代经验世界的狂欢样式”[8]，许舜英的这些“文本”挑战的不仅是读者的语文能力和思考能力，更是生活态度、神经系统的反应能力，如果“跟不上”她的速度和广度、尖锐和细腻，最好的办法就是放弃。
所以蔡淑玲才说：“或许根本不是为了沟通。这使得许舜英变成一个极重要的作家。”[9]不必沟通，因为毋庸模仿；不必沟通，因为无法跨越。只有距离造成的疏离以及疏离诱发的反省。这使得阅读“许舜英”变成一种行为艺术。在这方面，她使我们想起陈文茜或张小虹。不同的是，没有政治或学术的依托，作为广告人的许舜英反而更能理直气壮地促销自己。
