苗疆在很多人眼中都是比较神秘的一个地方，苗人宝藏，苗疆蛊术，降头等等，都是我们所不熟悉的，而且由于一些学作品将蛊术描写的非常厉害，就好像是妖术邪法一样，千里之外取人姓命如探囊取物。
其实苗人中，也分生苗、熟苗、黑苗、蛊苗等等很多种，并非是所有苗人都会养蛊的。
熟苗是经过汉化严重，有的到现在连正宗的苗语都不会说了，更不要说养蛊了，只有蛊苗才会养蛊，放蛊等等，熟苗是不会养蛊的，更不会用蛊术来害人。
在民国年间的时候，懂得蛊术的蛊苗还不少，随着全国解放，真正懂得蛊术的人可谓寥寥无几，就算是在生苗中也大部分已经失传了，只有那些真正的蛊苗才会。
按照李云聪的说法，其实蛊术和方术有一定的共同之处，但是差别也是蛮大的，蛊术是利用生物来下蛊，从而达到害人或者控制某个人的目的。
然而，真正的蛊术高手是不会轻易给人下蛊的，越厉害的蛊术就越难养成，对于蛊术师来说，一个好的蛊比自己的命都重要，不是有那种血海深仇的谁会无聊的给你下蛊啊！
去苗疆旅游，最忌讳的就是捡路上的东西，因为指不定哪个东西上就有别人下的蛊，当然了，这种蛊叫转嫁蛊，能够把自己身上种的蛊转移到一个无辜的人身上，属于损人利己的一种，比较缺德。
所以，苗疆以前路不拾遗是真的，因为没有人敢捡掉在路上的东西，越是珍贵的就越没人敢捡，除非是那些对蛊术有着极高造诣的人，能破解掉你的转嫁蛊，他们才会肆无忌惮的捡路上掉的东西。
其实真正转嫁蛊是很少见的，到了近代已经没有人在意这个了，如果地上掉一摞钱，只怕是个人就会捡起来。
另一方面就是，现在蛊术没落了，转嫁蛊究竟还有没有人会都是两说的事情，别人也就没这么多的忌讳了。
但是在降头横行的泰国，如果莫名其妙的地上掉了一件珍贵的东西，像是玉佛之类的，最好不要去捡，也许这就是别人下的降头。
在苗疆的腹地，尤其是崇山峻岭中的苗疆古寨子中，民风相对来说还是比较淳朴的，往往这样的地方会有一些匪夷所思的蛊术流传下来，因为就算是战争有时候都波及不到这些深山中的寨子。
李云聪的老家就在这样的一个寨子中，具体在哪儿他说了我也弄不明白，就现在，苗疆腹地还有许多天然形成的寨子在地图上是找不到的，就算最新的卫星地图都未必能找到这样的小寨子。
苗人是一个等级非常森严的群体，在一个寨子中，有族长，有大祭司，尤其是蛊苗更是如此，所以外界对蛊苗是相当忌讳的，遇到蛊苗都尽量躲着走。
李云聪的爷爷在兵荒马乱的年代，举家逃荒，最后躲到了蛊苗的小寨子里安顿下来。
但是蛊苗跟汉人是不通婚的，小孩子在一块玩没事，但是却绝对不允许蛊苗的女孩子嫁给汉人。
金庸老先生的碧血剑中就有这样的描述，金蛇郎君去苗疆，遇到了五毒教教主的妹妹，何红药，两人一见钟情，结果那啥了。
当然了，金老先生写的是五毒教，跟蛊苗有着很大的区别，五毒教是以用毒著称，而蛊苗则是以下蛊称雄。
这也反映出当初苗疆对毒物的研究是非常到位的，可以说在当时世界上都是属于第一流的顶尖水准。
苗疆多湿地和山林，雨林，最容易滋生一些奇奇怪怪的毒虫，蛊术便是建立在对毒物的研究上。
知道现在，一些微生物学家师徒解开蛊术的奥秘，但却仍旧不成功，虽然利用微生物学能够解开一些普通的蛊术的秘密，但蛊术博大精深，很多蛊术还是无解的。
尤其令人害怕的就是同样的蛊，一个人下，另一个人解都未必能解的开，还容易引起反噬，所以，一旦被人下蛊，那就必须要找到下蛊的人，只有下蛊的人才能解，就算是一些蛊术的大师级高手也有解不了的蛊。
李云聪小时候就在这样一个环境中长大，整个寨子大多都是石头建筑，因为阴雨天气很多，所以大多数石头上都长满了青苔，石头下面则会滋生一些蝎子蜈蚣，蚰蜒之类的毒虫。
