什么是“典”？就是典故、典型、经典。典包括哪些内容呢？一是过去的人和事，二是过去书上讲过的话。典是从哪里来的呢？是从书本中来的，所以要多读书，要有足够的知识储备。
同学们好，前面我们讲了文章五诀的前四个，这一课讲最后一个：“典”字诀。
什么是“典”，就是典故、典型、经典。它与前几个不同，前四个都是文章写作的对象，是要直接表现的，都可以独立成文，你可以全篇都在说一个景、一件事、一种情、一个理。但“典”字诀不同，你不可能全篇只说一个典故。所以典在文章中只能作为辅助手段出现。
典包括哪些内容呢？一是过去的人和事，二是过去书上讲过的话。这些东西经过了时间的考验，并被证明是正确的。它们有的已经转化为成语，有的是人们熟悉的句子、故事。我们写文章时可以拿来作为案例，或根据具体情况来使用，这样文章就显得厚重，作者也显得有学问，而且风趣幽默。
典是从哪里来的呢？是从书本中来的，所以要多读书，俗话讲的“肚子里要有货”，要有足够的知识储备。只有把前面的形、事、情、理四个要素和这个“典”结合起来，才能成为好文章，所以一个作家的成长其实是生活加读书。
典的使用方法大致有三种，一个是明典，一个是暗典，还有一个作为起兴的作用，我们把它叫做兴典。
第一个是明典。
明典就是明明白白地引用过去的典故和文字，典故可以是历史书上的，也可以是文学作品里的，或者是民间流传的，总之是人们所熟悉的。文章里面用典好比盖楼房，不是一砖一瓦慢慢地盖，而是预先做好一面墙、一扇窗户，啪地一下装上去，有时虽然只有几个字，却包含了许多内容。下面我举两个例子。
我的文章《觅渡，觅渡，渡何处？》里面，讲到瞿秋白被杀害以前，他写了一篇《多余的话》，把自己的心路历程仔细地剖析了一遍。他是一个很坦诚的人。那作者怎么表现他的坦诚呢？就用了这么一个典故：项羽乌江自刎。
瞿秋白以文人为政，又因政事之败而反观人生。如果他只是慷慨就义再不说什么，也许他早已没入历史的年轮。但是他又说了一些看似多余的话，他觉得探索比到达更可贵。当年项羽兵败，虽前有渡船，却拒不渡河。项羽如果为刘邦所杀，或者他失败后再渡乌江，都不如临江自刎这样留给历史永远的回味。项羽面对生的希望却举起了一把自刎的剑，秋白在将要英名流芳时却举起了一把解剖刀，他们都把行将定格的生命的价值又推上了一层。
哲人者，宁可舍其事而成其心。
秋白不朽！
用项羽自杀的典故来比喻秋白自己解剖自己。
再举一个描写生活的例子。汪曾祺先生大家都很熟悉，他有一篇文章写家乡的鸭蛋。
我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。……我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比！曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。袁枚的《随园食单·小菜单》有“腌蛋”一条。袁子才这个人我不喜欢，他的《食单》好些菜的做法是听来的，他自己并不会做菜。但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切，而且“与有荣焉”。文不长，录如下：
腌蛋以高邮为佳，颜色细而油多，高文端公最喜食之。席间，先夹取以敬客，放盘中。总宜切开带壳，黄白兼用；不可存黄去白，使味不全，油亦走散。
你看他这一段，把清朝袁枚《随园食单》里怎么吃高邮腌鸭蛋拿来作为一个典故，这个鸭蛋一下就有本钱了，文章也就有了厚度。所以大家读这一小段的时候，实际上是在读文化，用典增加了你文章的文化含量和知识厚度。
刚才讲的是明典，接下来我们讲讲暗典。就是不明说，而是暗暗地用了一个典故。
我的文章《这里有一座古树养老院》里，有这样一段。
