西湖真好福气，不仅湖周围有佳山，而且湖中有美岛。西湖最大的湖中岛为孤山。《咸淳临安志》云：“一屿耸立，旁无联附，为湖山胜绝处。”孤山并不高，面积却不小。山上林木葱蔚，风景秀丽，被人视为瀛洲仙境，因此又称之为瀛屿。宋代隐士林和靖筑庐于孤山，以栽梅养鹤自娱，人称“梅妻鹤子”。林和靖咏梅名句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”深得梅之神韵，历代传诵不衰。孤山上有林和靖的墓，还有纪念他的放鹤亭。明代大作家张岱《林和靖墓柱铭》云：“云出无心，谁放林间双鹤；月明有意，即思冢上孤梅。”除林和靖的遗踪外，还有清代皇家藏书楼文澜堂，有著名的西泠印社，有馆藏极丰富的浙江省博物馆。孤山何其清雅！然也就在孤山，鉴湖女侠秋瑾雕像赫然在目，一股英豪之气，回**在湖山之间。
湖中还有一些小岛，最有名的是小瀛洲、湖心亭、阮公墩。这三座小岛不与陆地相通，须坐船才得上去，岛上有各种建筑、花卉，营造出蓬莱仙岛的气氛。这样，孤山的红尘情怀与小瀛洲、湖心亭、阮公墩的化外之念恰好构成耐人寻味的一对。这正是中华传统文化的两翼。
湖面有三座瓶状的石塔，人称“三潭印月”。《西湖志》云：“月光映潭，分塔为三，故有三潭印月之目。”这三座瓶状的石塔，堪称西湖湖面之绝景。它是三个实在的小岛——人工的小岛，借助于月光，它又造出三座倒映在湖中的小岛——虚幻的小岛。于是，西湖不仅有自然之岛，也有人工之岛，不仅有实在的小岛，还有虚幻的小岛。
这是一种怎样优美的构思：湖周有山，层峦叠嶂，远至东海；湖内有山，或大或小，或实或虚。于是，山裹湖，湖裹山。唐代刘禹锡有咏洞庭君山的诗，其中有句：“白银盘里一青螺。”用在这里，就不只一青螺，而是三青螺了。
第五乐章 湖与堤
西湖有两道堤。一为白堤，又名白沙堤；一为苏堤，又称苏公堤。两堤均是名堤，谈说西湖的美不能忽略这两道堤。
人天生有亲水的本能。看到湖，就想走入湖中，当然，坐上划子或船，**入水中，是非常惬意的。然如果有一道堤，将你引入湖中并径直穿过湖，那又是别有一番惊喜。
白堤堤岸较低，从喧闹的街道上堤，走入湖中，顿时进入另一境界。两岸波光潋滟，湖水吻着堤岸，或耳语呢喃，或铿锵有声。水风拂面，真有凌波之感。
苏堤堤岸略高些。它一头连着“花港观鱼”，游完花港观鱼，不经意就上堤了。苏堤有六座不同风格的虹桥，堤岸密植柳树，在苏堤上走，犹如穿过一道长长的轩廊，两旁佳景美不胜收。苏堤分隔里西湖与外西湖。外西湖宏阔如海，湖的对岸是鳞次栉比的高楼，分外壮观；里西湖袖珍如池，湖的对岸是烟柳隐逸的著名园林——刘庄，神秘而又温馨。
两堤比较，白堤适合亲水，苏堤适合观景。
白堤将孤山与湖岸连起来，苏堤则将小瀛洲、湖心亭、阮公墩作为对景对起来。因为有了白堤，孤山不孤，而小瀛洲、湖心亭、阮公墩则似在虚无缥缈之中了。
白堤与苏堤是西湖文化精神的一种象征。虽然白堤是否为白居易所修尚有争论，但白堤的美却与白居易的诗有密切关系。白居易有《钱塘湖春行》一诗，诗云：“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”这首诗将西湖早春之美写绝了。苏堤是苏轼在杭州做知州时奏请朝廷修建的，工程的主体是清除湖底淤泥，堤是副产品了。然苏轼将它做成了景观堤，将功能与审美融为一体，却是了不得的创造，苏堤堪为景观工程的不朽典范。
中国历史上两大文豪白居易、苏轼都到杭州来做过官，这真乃杭州之幸、世人之幸、今人之幸！
尾声
游西湖，犹如畅饮一壶绍兴老酒，微醺，飘逸。
游西湖，犹如夜听一曲古筝琵琶，清雅，悠远。
