第二天，4月12日，这是潘老一行告别武汉的日子，下午3时的航班。上午我与施江城先生就一起到宾馆，原拟安排上午游东湖的。然一进他的房间，潘老就兴奋地说：“陈教授，你来得正好。今天我有意外之得，一早，还未起床，忽然想出一首题黄鹤楼的七律，你看如何！”说毕，就念起他新作的诗。诗很精彩！潘老的公子思颖插话了：“父亲这首诗最好趁今天上午留题在黄鹤楼，如果难以安排，就回新加坡再写好了。”我连忙说：“那当然是在黄鹤楼写好。”于是，施先生马上与黄鹤楼管理处联系。
上午11时许，潘老又来到黄鹤楼。邵非主任将潘老迎到贵宾室。
潘老亲自将宣纸铺好，略一凝神，就提起笔来，一气写下：
谪仙未敢题诗处，
海客狂怀忽一开。
芳草空余鹦鹉赋，
残基曾踏凤凰台。
剩携秃笔三生泪，
难写神州万劫哀。
今日倚楼试招手，
白云重望鹤飞来。
诗刚写毕，尽皆喝彩。潘老题上了款，认真地钤上了两方印章，同时将昨日所写的那一幅也补盖上。
潘老很兴奋，说：“崔颢当年题诗《黄鹤楼》，李白叹服，说‘眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。’今日，我这海外归客真是斗胆妄题了。”他说，“昨日听各位说起，才晓得鹦鹉洲连同祢衡墓，都已不存在了，真是沧海桑田啊！所以我这诗中说，芳草空余鹦鹉赋。”接着，又解释下面的诗句。
“残基曾踏凤凰台”一句，有个故事，潘受先生在1946年5月间，从重庆飞南京，小住一些时日，一日出行，至一小山遇雨，避入一户人家。与主人交谈，问及南京凤凰台，想不到就在此处。那户主人还将先世所传的凤凰台图相示。意外之得，潘先生自然十分欣喜。又问及李白诗中“晋代衣冠成古丘”的古丘何在，主人则引领出门走十数步看一古碑，原来是东晋著名的诗人、竹林七贤之一阮籍的衣冠墓。潘先生感慨系之，成诗一首，诗云：
李生狂慕阮生来，
不尽浮云蔽日哀。
今喜我行成异遇，
全家避雨凤凰台。
潘老对于题黄鹤楼七律的后四句并没有解释，但诗中那种对祖国、对民族的深情厚谊力透纸背。是啊！拥有五千年文明的中国过去的确有太多的劫难、太多的屈辱、太多的悲哀。我不禁想起潘老为这次应陕西省政府的邀请，参加公祭黄帝陵所作祭文的一段：
我们伟大的始祖啊！当您在五千年前完成了铸鼎工作从鼎湖乘龙升天而去，龙就成为后人心目中您的象征。您传下来的芸芸子孙就成为一条永远飞舞于天地间的民族巨龙。您的子孙之一，唐代诗人杜甫说过：“龙种自与常人殊！”而时至今日，您传下来的龙种就数达十二亿，世界有饮水处都有您的子孙——华人。谁晓得这条巨龙在历史的长河里，竟是一条遍体鳞伤的血淋淋的龙！
始祖啊！我们冷静一思，能不既悲且痛；今后能不痛定思痛，奋起振作！
中华民族作为世界最古老的民族之一，对人类文明做出过巨大的贡献。相传指南针是黄帝发明的。指南针加上造纸、活字印刷与火药三大发明，可以当之无愧地视为人类文明早期最重要科技成果。我们只是在这一两百年落后了。我们身上的确有太多太多的伤痕！痛定思痛，奋起振作！
我能理解潘老“剩携秃笔三生泪，难写神州万劫哀”的深意，我能感受这两句诗中所激**的悲愤情怀！
今日倚楼试招手，
白云重望鹤飞来。
这是潘老对中国美好未来的祷祝！
遭受过“万劫哀”的中华民族定然会从苦难中获得教训，从苦难中获得力量。悲哀的历史不会再重演了，曾遍体鳞伤的巨龙痛愈后定将翱翔于九天之宇，这正如潘老在祭黄帝陵祭文中所说的：
我们大中华民族的文明将会重光，文化将会重振，所有您的子孙将会龙腾虎跃于即将来临的新世纪。
“鹤归来！”“鹤归来！”自费文炜驾鹤登仙之后，世世代代，人们都在翘首企盼鹤归来！黄鹤一去应复返，兆民千载思悠悠。
黄鹤楼自古就是送别之地，岂能忘李白当年黄鹤楼头送别孟浩然写下的瑰丽诗句：
孤帆远影碧空尽，
唯见长江天际流。
再见吧！潘老。
黄鹤楼企盼您再来！
原载新加坡《联合早报》1996年6月9日
