读晨露[1]的诗，最好是月夜。一灯如豆，万籁无声。她的诗就如月华，悄悄地探进窗户，洒一地银辉，明洁而又清凉。
读晨露的诗，最好是清晨，醒鸟啁啾，清风拂面。她的诗就如晨露，在一缕朝霞中，熠熠生辉。
晨露的诗不是那种豪放派的黄钟大品，“须关西大汉执铁板唱大江东去”，而是那种婉约派的清歌雅调，“只好十七八的女孩执红牙板唱杨柳岸晓风残月”。
晨露的艺术感觉很好，她长于在极普通的景物、风物中发现诗情，《牵牛花二帖》是这样写牵牛花的：
喜欢/或不/阳光下/尽情歌唱/爬高/俯低/一片绿海/**漾/紫色小舟/每一瓣/有梦/香/香
灿烂的笑容/迎/风/在清晨/飘/送/无数紫色的/蝶魂/绿毯上/憩息/诉说/前世/……
牵牛花自古以来就是诗人吟咏的对象，牵牛花的意象可谓多矣，要做到不重复不容易。晨露关于牵牛花的意象是全新的。她将牵牛花比作绿海中**漾的紫色的小舟，又比作绿毯上紫色的蝶魂。前一意象洋溢着流畅而又轻快的欢悦，后一意象则透出悠远而又沉重的凄婉。两种意象的叠合，产生出一种奇特的张力，这种张力是超出字面上的意义，它让人低回，沉吟，品味，而难以把握。水一样轻柔，歌一样缠绵，梦一样迷惑，风一样缥缈……
如果说《牵牛花二帖》以感觉的别致取胜，《有鸟喧哗》则以感觉真切见长：
有鸟喧哗/窗外/八点的阳光/洒落无数珠宝/展翅/篱前树梢/啁啾/挡风遮雨的位置/草地新绿/干旱解禁之后/口罩免用/眼波流转/蓝空中云花朵朵/迷路的雷电/夜半轰轰/一首风雨曲调/敲叩/疑幻疑真的双耳/小小褐鸟/一双/筑窝/墙角一簇/长春/迎/风/招展
整首诗写早晨的感觉，这种感觉每个人都有，但作为诗人的晨露她的感觉特别敏锐。这是一个风雨过后的早晨，草地格外绿，云朵格外亮。阳光从窗口洒进来，光辉四射，像是“无数珍宝”。诗人显然还迷恋昨夜那场风雨，被“迷路的”雷电敲开的双耳尚未清醒，模模糊糊中听到的风声雨声，竟如音乐“疑幻疑真”，无比美妙。一般人大概不会注重“疑幻疑真”这种将醒未醒的感觉，只有诗人才会注重它，而且将它展现成美妙的意象。
真切的感觉有时也因注重某一细节而别具光彩。晨露写打瞌睡，是这样写的：“宽坐片刻/旋椅上/合睫轻轻。”不能不惊叹“合睫”这一意象的绝妙。“合睫”本是睡觉的普遍现象，但没有谁发现它的诗意，没有谁将它如此凸显出来，晨露的发现，可谓匠心独运。
对诗人来说，感觉敏锐十分重要，这种敏锐突出表现在对事物外在形式的感知上。诗人的这种感觉绝不只是生理性的，它具有非常鲜明而又强烈的主观意味。诗人特有的主观情调与对象产生愉快的邂逅，达到了然无二的融化，方才产生这种特有的审美感觉。表面上看，是事物、事物的特征触动了诗人的情弦，而从诗人审美感觉的最后形成来看，根本的，还是诗人的情绪或者情感选择了事物，然后才凸显了事物某种特征。这就是为什么在晨露的眼中，牵牛花的意象不是号角，不是喇叭，而是小舟，是蝶魂。作为海边生活的女子，小舟、蝶这种意象其实早就潜藏在无意识的深处了。事物的本质与特征是可以从不同角度来讲的，从科学意义上讲，事物的本质与特征更多是客观的，而从审美意义上讲，事物的本质与特征更多是主观的。牵牛花的本质与特征是什么，科学家的回答肯定不同于作为诗人的晨露。将牵牛花看作小舟与蝶魂，这种感觉只能是晨露的。
午后的阳光，是一种极普遍的自然现象，晨露的感觉是这样的：“午寝时刻/大地静得/漂浮了起来/临窗/捕捉/一丝一缕/逃遁的风。”
“静”是听觉，但从静感到大地“漂浮了起来”，就不只是听觉，而是一种“心觉”了。对风的感觉属于触觉。晨露用触觉去捕捉风，风却“逃遁”而去。这其中，透出一种淡淡的失落感、忧伤感。
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