幕启。青白色的月光映照，雾气重重，磷火闪烁。希拉里昂和他的伙伴来到墓地，寻找吉赛尔的葬身之地。这时，远处传来午夜报时的钟声。瞬时，四周亮起了星星点点的“鬼火”，青年们害怕地抛下守林人溜之大吉。
树丛间有个头罩面纱的影子，幽灵般飘进林中墓地，她浑身散发着阴森可怕的白光，她就是主宰“维丽”们的鬼王米尔达。她挥动手中的魔杖，召集众鬼魂出来舞蹈。鬼魂们一个接着一个飘到舞台上。转瞬间，所有的鬼魂都围绕米尔达，伴着她起舞。
米尔达做了一个手势，鬼魂们迅速围住了吉赛尔的坟墓。双手交叉在胸前的吉赛尔从墓中缓缓升起，她走到米尔达面前，弯下腰向她“致意”。鬼王用魔杖点了一下吉赛尔，吉赛尔也越来越快地旋转起来……
有人来了，鬼魂们迅速离开。阿尔贝特手捧百合花，寻找吉赛尔的坟墓。他看到头上闪过吉赛尔的“影子”，立刻朝她奔去。但是，“影子”一会儿跃到树上，一会儿又从树林间飞过，还不时地向他抛撒鲜花。阿尔贝特始终也追不上“她”，气喘吁吁地跌倒在坟前；忽然，“影子”又站到了他身旁，阿尔贝特悲喜交集，跪倒在“她”的面前恳求宽恕。吉赛尔心软了，答应原谅他，两人又跳起了一段缠绵而惆怅的双人舞。
希拉里昂慌慌张张地跑上场，一群鬼魂紧跟在他后面追赶。她们变出种种花样折磨他，弄得他筋疲力尽，绝望之中他被“维丽”们推入湖中。
鬼魂们又抓住了阿尔贝特，眼看他就要难逃厄运了，吉赛尔飘然出现，把他救到自己的坟前。阿尔贝特本能地抓住了坟前的十字架，好像抓住了救星。可是，米尔达命令吉赛尔不停地跳舞，企图把伯爵诱入死亡的“舞蹈圈子”。忽然，早晨四点的钟声响了，天边升起了乳白色的光芒。“维丽”们支配的时间已经过去，鬼王米尔达也失去了威力。阿尔贝特的父亲、巴季尔达公主等出现在晨光之中。吉赛尔与阿尔贝特依依不舍地告别，隐入坟墓之中。阿尔贝特怀念着吉赛尔的幻影，昏倒在巴季尔达的面前。
二、从“幻影”到芭蕾
作为一种文艺思潮，浪漫主义产生于18世纪末、19世纪初的资产阶级革命时代。它在政治上反对封建制度，在文艺上则与古典主义相对立。作为一种创作方法，强调个人的情感因素，自由奔放，崇尚自然，返璞归真，处处显示与社会的不协调是各种浪漫主义比较共通的重要特点。
心里充满爱情的吉赛尔（一幕）
迅速蔓延到欧洲的浪漫主义潮流当然不可避免地渗透进了被古典传统势力长期统治着的芭蕾王国。在不少舞剧创作家眼里，“浪漫主义贡献给人们的风采、幻想、神仙故事和民间传说——浪漫的爱情和美丽的梦”，为芭蕾的发展真正寻求到了一个可以自由翱翔的广阔天地。他们的精力立刻就从表现古代神话人物缪斯，转到了描绘仙女亡灵、女妖、水妖以及诸如此类的超自然精灵的形象一边。于是，那些叙述鬼魂或神仙同凡人恋爱；早逝的少女从坟墓中出来责备不忠实的情人等故事的舞剧纷纷涌上了舞台。正如芭蕾史学家盖斯特所说：“仅仅几年以前，奥林匹斯山的神灵和古代传说中的英雄，还是如此受人喜爱的人物。几乎一夜之间，它们就从舞剧舞台上消失了——风气的改变，迅速而又彻底。”芭蕾史上最为动人的一个时期——浪漫主义时期已经到来。
鬼魂们围住了吉赛尔和阿尔贝特（二幕）
