6.4.1 住有宜居要求：特色突出，底蕴深厚
中央城镇化工作会议要求，要传承文化，发展有历史记忆、地域特色、民族特点的美丽城镇。城市建设水平是城市生命力所在。城镇建设要实事求是确定城市定位，科学规划和务实行动，避免走弯路；要体现尊重自然、顺应自然、天人合一的理念，依托现有山水脉络等独特风光，让城市融入大自然，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。
住有宜居，应该是每个城市都依据城市优势，充分利用当地自然、文化、经济条件，建设带有地域文化特色的城市。城市特色是城市流淌着的自然环境和地域文化变迁的记忆，是实实在在存在着的、能够被人感知的且有别于其他城市的“真”，而城市形象则是基于城市特色的外在表现，是城市内在“真”的外在“美”，即城市形象是建立在城市特色的根基上的城市外在的艺术表现形式。[33]
专栏6-6 青果巷
青果巷地处常州热闹繁华的市中心，始于和平南路琢初桥段，由东向西到南大街弋桥处结束，途经正素巷、天井巷、雪洞巷、交铺巷、胜利巷等以及大小里弄几十条，京杭大运河紧邻常州旧城河，全长800米有余。
现存比较完整的青果巷应是东段和平南路段到晋陵中路段为止，整个巷宽3米～5米不等，全长不足500米，沿市河北岸成东西直线形分布，沿河居民直接傍水而居。西段从晋陵中路段到公园路段则离河3米而居，沿河为现在的胜利巷，青果巷整个北面都为内陆民居，因河形成江南水乡典型的“一字形”街巷格局。
几百年来，青果巷仅长数百米，明清两代居然走出进士近百名，文化名人更是无数。青果巷东起16弄内，是著名语言学家、音乐家、哲学家赵元任祖辈世居。赵元任出生于天津，清光绪二十七年（1901年）随父母在此巷度过少年时代。
原房屋有6进，现存5进，全部5开间大小，穿斗式木构架。其中，二层楼屋2进，上下各10间，东西二层厢楼连接，隔扇门窗围隔，形成江南典型的“转盘楼”。现存楼屋几经风雨，已变得颜灰色黯，修补了少数几处损坏的原有楼屋风貌。
青果巷86号是明嘉靖八年进士唐顺之宅屋。因爱好荆溪山水，所以号荆川，世称荆川先生，散文家，与王慎中、归有光并称“嘉靖三大家”，著有《荆川先生文集》，是明代著名文学流派“唐宋派”的首领之一。晚年又率军抗击倭寇，屡立战功。唐家人丁兴旺，原有贞和、八桂、易书、筠星、四并、复始、松健、礼和八堂散布小巷。现仅存明代建筑贞和堂南木厅一处，面阔3间，进深7檩。
资料来源：张新荣.青果巷传统居住文化的保护和开发初探[J].山西建筑，2007（7）：21-22.
6.4.2 新建城镇千城一面，居住文化断层
在中国城镇化进程加速的背景下，中国经济学也迅速发展，这带来了消费的增加及生活方式的转变。然而在这个过程中，由于城市化速度快，往往带来很多问题，高楼林立，所有城市都是一个模样。2014年政府工作报告提出：提高城镇建设用地效率，优先发展公共交通，保护历史文化和自然景观，避免千城一面。公众对千城一面的广泛关注，是转型时期人地关系紧张的突出表现，从多层次找出千城一面产生的原因，尤其是新兴城市通病产生的原因，是解决问题的先决条件。习近平总书记在2013年12月中旬的中央城镇化工作会议上也指出，将传承文化作为新型城镇化必须把握的四项基本原则之一，要求提高历史文物保护水平，发展有历史记忆、地域特色、民族特点的美丽城镇，不能千城一面、万楼一貌。
千城一面是由中国经济发展与城市化进程中诸多因素共同产生的结果，是中国加速城镇化过程中的被迫选择。
