我的大学老师——诗人彭燕郊教授曾经说过:“书有书的命运。”证之于这本《俄罗斯文学讲座》的命运, 信然。
2004年, 我博士毕业后, 时间较为宽裕, 又正值年富力强, 天津师范大学文学院当时主抓教学的副院长赵利民教授知道我的俄罗斯文学研究颇为出色, 鼓励我为全校学生开设俄罗斯文学方面的课程。我考虑到学生的兴趣问题, 报了《20世纪俄罗斯文学》。由于这门课在当年秋天开出后受到学生的欢迎, 所以, 赵利民教授建议我2005年春天再开设一门校选课《19世纪俄罗斯文学》。这样, 从19世纪到20世纪的俄罗斯文学, 学生们就都有了较为全面、系统、深入的了解。后来, 由于课程太多, 再加上20世纪俄罗斯文学还有许多新的东西没时间补充(一是自己备课的时间不够; 二是教学时间不够, 每门课只有36课时), 所以, 从2008年开始我申请停开《20世纪俄罗斯文学》, 而专讲《19世纪俄罗斯文学》, 并一直开到现在。将近十年来, 《19世纪俄罗斯文学》深得学生喜爱, 从校选课发展为校优秀课, 再发展为校精品课, 最终发展为现在的校通识课。这是我多年以来全力以赴致力于教学的成果。
我一直认为, 大学的教育, 关键是教书育人, 即培养有独立解决问题的人才和有思想、有品德的人。然而, 当今社会, 由于应试教育和就业压力等原因, 学生们最缺乏的, 恰恰是:第一, 独立思考问题与解决问题的能力; 第二, 能相对轻松地面对困境的审美能力和人文素质, 也就是荷尔德林所说的“诗意地栖居大地”的素质。而俄罗斯文学在这两方面都能提供很好的教育, 因此, 俄罗斯文学的教学, 也就在这两方面都负有一定的使命。以人为本, 培养有独立能力和良好人文素质、审美能力的学生, 是一个合格的教师义不容辞的任务, 也是一切教学的真正目标, 因之也是教学的关键。为了很好地实现这一目标, 除了注意教学方法的灵活性、多样性以及教学的直观性、生动性, 采用多媒体教学之外, 我还在以下两个方面大加努力。
首先, 把科研成果引入教学, 在深化教学的同时, 注意培养学生独立思考的能力。文学经典作品往往具有丰富复杂的内蕴, 横看成岭侧成峰, 但有经验的教师正好可以利用这一点, 引入自己多年来的科研成果(如对丘特切夫、普希金、茹科夫斯基、果戈理、莱蒙托夫、奥斯特洛夫斯基、陀思妥耶夫斯基、契诃夫、肖洛霍夫等的研究)和他人的科研成果, 介绍各种不同看法, 然后重点讲透最为适当的一种观点, 这样既介绍了学术前沿知识, 深化了教学内容, 又通过各种观点的介绍, 开阔了学生的视野, 告诉他们该如何鉴别、思考, 教会学生如何独立思考、如何创新, 从而培养了其独立思考的能力。
其次, 加强艺术分析, 培养学生的审美能力, 并结合作家作品, 进行人文、人生教育, 巧妙地培养学生正确的人生观。文学是艺术, 艺术最讲究美, 而美最能陶冶性情, 使人诗意地栖居于大地上, 所以, 大力加强艺术审美分析, 以培养学生的审美能力; 与此同时, 结合作家的生平事迹和作品的内容, 因势利导地巧妙进行人文、人生教育, 培养学生正确的人生观, 如着重讲述19世纪、20世纪俄罗斯文学那强烈的爱国主义精神、独特的人道主义情怀和突出的道德追求, 以激发学生的爱国热情, 培养学生健全的道德情操和人道主义精神。
