雷巴科夫的考证与以上的假说完全吻合。他认为, 伊戈尔不是侵犯康恰克, 康恰克没有组织围攻伊戈尔; 康恰克是最后来到卡雅拉河边的, 当时俄罗斯军营已被围攻; 在战场上康恰克为被俘的伊戈尔(自己的亲家、康恰科夫娜未婚夫的父亲)担保; 战胜塞威尔斯基的军队后, 康恰克拒绝参加消灭已缴械的塞威尔斯基公国的战斗; 康恰克让伊戈尔过着自由舒适的俘虏生活; 最后在伊戈尔逃跑后, 康恰克拒绝杀死作为人质的伊戈尔的儿子; 符拉季米尔与康恰科夫娜结了婚, 1187年, 伊戈尔与康恰克有了共同的孙子。相信“婚礼说”的人还用下列事实来证明其说的可靠性:1.伊戈尔远去草原带上了自己所有的儿子, 其中包括年幼的奥列格和斯维亚托斯拉夫, 同时带了很多的礼品和黄金给儿子的未婚妻和自己的亲家。从逻辑上判断, 这些财物会落入戈扎克之手。因为戈扎克知道伊戈尔的行程时间和目的。2.史诗中记述伊戈尔的宫廷歌手(其中有熟知《尼伯龙根之歌》的歌手)责备伊戈尔“把财帛沉溺在波洛夫人的卡雅拉河底, 向河里倾倒了俄罗斯的黄金”(《远征记》中的诗句)。向河里沉溺黄金这个情节与德国史诗《尼伯龙根之歌》中因娶亲受阻而将黄金沉溺河里的情节相似。我国学者王人法赞成这一观点, 并且进而提出:《伊戈尔远征记》中译本书名与俄文原文不对应。书名的俄文是Слово о полку игореве, 而полк(古俄语拼写为пълку)并无“远征”之意。1957年莫斯科国家外语和民族语出版社出版的《俄语词典》和1985年商务印书馆出版的《大俄汉词典》的释义为“团”“团队”或“军队”。史诗中也多次用到полк这个词, 也无“远征”之意。可见中译本的译名是错误的。从полк的本意及以上介绍的最新的考证看来, 书名应译为《伊戈尔团队记》。这个译名一是表明不是“远征”; 二是表明伊戈尔是去迎亲, 只带了少量的军队, 是“婚礼车马队”。由此可以得出这样的结论:《外国文学作品选》说史诗“歌颂了为祖国而战的伊戈尔”, 这是不符合历史事实的, 因为史诗的作者知道伊戈尔远行的真正目的, 知道激烈的战斗替代了亲家们原先准备的喜宴; 刘文孝先生咬定这场战争是由伊戈尔挑起的, 这也不符合历史事实, 因为这场战争是由基辅大公暗中策划挑起的; 鲍良俊先生说伊戈尔的出征多少带有自卫还击的性质, 也同样不符合历史事实, 因为伊戈尔是带队迎亲, 不是出征, 是在遇到复仇者戈扎克攻击时才展开自卫还击的。[1]
俄国当代学者、联合国教科文组织教授、哲学博士格奥尔吉耶娃认为:“《伊戈尔远征记》的中心思想就是:当罗斯面临外来侵略的威胁时, 所有的罗斯王公必须采取统一行动, 即采取‘一致对外’的政策。而影响这种统一行动的主要障碍就是王公之间的纠葛和内讧, 而且《伊戈尔远征记》的作者也不是维护国家统一的支持者, 他认为, 罗斯就应该分成若干个公国, 各公国均应有自己的主权。因此, 本书作者的倡导并不是为了维护国家的团结, 而是追求内部的和平和行动的统一和谐。”
