[110] 该照出自北京市地方志编纂委员会编：《北京志·文化艺术卷·戏剧志、曲艺志、电影志》，44页，北京，北京出版社，2000。
[111] 北平的话剧发展，主要始于五四之后：吹响新文化的号角手《新青年》杂志，主要撰稿群中有多人猛烈抨击旧传统戏曲，提倡学习西洋的“为人生的戏剧”。以胡适、钱玄同、傅斯年等人为代表，纷纷猛烈抨击旧传统戏曲，提倡学习西洋的“为人生的戏剧”。例见《新青年》第5卷第4号（1918年10月15日）中多篇论文（胡适：《文学进化观念与戏剧改良》，308～321页。傅斯年：《戏剧改良各面观》，322～348页。傅斯年：《再论戏剧改良》，349～360页。）胡适的实验性独幕剧《终身大事》，便是这些文人学者牛刀小试以提倡新话剧的代表作。胡适：《终身大事》，载《新青年》第6卷第3号，1919，311～319页。1922年，戏剧家陈大悲（1887—1944）与蒲伯英（1875—1935）在北京创办了人艺戏剧学校，其办学宗旨在提高戏剧艺术、造就戏剧专业人才，以辅佐社会教育发展。1925年，包括赵太侔（1889—1968）与余上沅（1897—1970）等赴美学习戏剧的留学生，回到北京，在北京艺术专门学校成立戏剧系，指导学生演出与西洋话剧形式一致的中国话剧。1927年时，由于政局动**，戏剧系因“左倾”的罪名被关闭；后于1928年，成立国立北平大学艺术学院，恢复原先的戏剧系，并以戏剧系为班底，组成北平小剧院。见李畅：《清代以来的北京剧场》，188～197页，北京，北京燕山出版社，1997。另见李少兵：《1927—1937年的北京娱乐文化——官方、民间因素与新时尚的形成》，载《历史档案》，2005（1），109～118页。
[112] 《〈软体动物〉的公演》，载《晨报》，1931-7-19（9）。另见胡适著，曹伯言整理：《胡适日记全集》卷6（1930—1933），576～579页。
[113] 举例言之，胡适曾于1934年1月27日，与胡祖望及胡思杜去看一部苏俄影片《生路》（RoadtoLife）。见胡适著，曹伯言整理：《胡适日记全集》卷7（1934—1939），44页。
[114] 马芷庠编著，张恨水审定：《北平旅行指南》卷二《食住游览》，北京，经济新闻社，1937。
[115] 马芷庠编著，张恨水审定：《北平旅行指南》卷二《食住游览》，北京，经济新闻社，1937。
[116] 《速写之三：北海之夜》，载《北方日报》，1933-6-10（3）。
[117] 谢兴尧：《中山公园的茶座》，载《宇宙风》半月刊，第2集合订本，1936，347～350页。
[118] 邓云乡：《文化古域旧事》，169页。
[119] 胡适著，曹伯言整理：《胡适日记全集》卷6（1930—1933），530页。胡适著，曹伯言整理：《胡适日记全集》卷7（1934—1939），6～7页，101～102页，119～120页，209～210页。关于胡适在1910与1920年常逛（尤其是中央/中山公园）公园、上餐馆等日常杜交生活，逯耀东教授曾有篇生动的文章加以介绍。逯耀东：《胡适逛公园》，见《胡适与当代史学家》，37～63页，台北，东大图书公司，1998。
[120] 梁从诫：《倏乎人间四月天》，见梁从诫选编：《林徽音文集》，11～48页，台北，天下远见出版股份有限公司，2000。林徽因之子梁从诫回忆其母时，曾说“三十年代是母亲最好的年华，也是她一生中物质生活最优裕的时期，这使得她有条件充分地表现出自己多方面的爱好和才艺”。（同引书，21页。）
