正在阅读《第六章 讨论与思考》
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“所谓‘多样性’,是指文化行为与文化行为之间的差异——文化行为的作用就在于它们相互有别。但是,当我们对它们的多样性感到惊异之际,切不可忽略了它们之间根本上的相似性。属于某一种文化的习俗或者服饰,可能和属于另一种文化的习俗或者服饰截然不同,但不管怎样的习俗或者服饰,都具有基本的形式和类似的作用。只要把某一文化的各种习俗列成表,你就会发现,所有这些习俗其实在别的文化中也都能找到,而且大体相同,只是在细节方面有所不同罢了。所以,我们切不可由于细节方面的差异而忽略了这样一个事实:人类社会文化生活的基本形式是大同小异的。”[3]不错,婚礼在诸多文化中都被重视,中国新娘大红盖头大红嫁衣,许多西方国家则是一袭纯白婚纱,色彩对比强烈,代表的情感却是相同的。“某一活动的社会性越强,文化习俗方面的细节差异就越大,因而在初来乍到的外来者眼中也就显得越陌生。”[4]像教育这样复杂的活动,在传统和制度上的差异几乎无可避免。不同国家和民族的教育,既演奏着共同的旋律,也吟唱出独特的音色。在具体差异的背后,一定可以发现某种莫里斯所说的“根本上的相似性”,就像红嫁衣和白婚纱均为突出婚礼的喜庆和庄重气氛、将这一仪式与日常生活场景区别开来一样,在教育中最为重要的教学也会被不同文化以自己特有的方式加以强调,丝毫不奇怪。

在大多数国家,对于教学的重视和强调,所采取的办法不外乎以下三类。

一是通过教育和培训提高教师素质。几乎所有国家都重视教师的职前教育和在职培训。就如人们经常提到的不断提高教师入职门槛——学历要求,不断地向教师在职培训加大资金投入。无疑,在系统提高理论水平从而为教师的长久发展夯实基础方面,在帮助教师迅速掌握某种实用技能方面,教育和培训都有着突出的优势。

二是通过各种形式的学业成绩评价督促学校注重教学质量。在这方面美国名目繁多的各种评价是大家十分熟悉的,风靡世界的TIMMS和PISA评价则是从国际比较的角度为学校和教师提供有关教学质量的参照。

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