四人随后开始紧锣密鼓工作，在他们的举荐下，荀爽、陈纪、韩融等名士被征召入朝。荀爽被任命为司空，陈纪为五官中郎将，韩融为大鸿胪。之后董卓又拉拢士人蔡邕、黄琬和杨彪，以蔡邕为侍中，黄琬为司徒，杨彪为司空。”
李儒口中那些人，马超虽未见过，但他们的名气在当时可是如日中天：荀爽是荀彧的叔父，是颖川郡的望族，早年弃官隐居汉水之滨，著书立说，号为硕儒。蔡邕是蔡文姬的父亲，博学有才独步士林，自不用多说。黄琬是前司徒黄琼的孙子，身出名门。杨彪更不得了，从曾祖父时*始，杨氏一门“四世四公”，与袁绍一门的“四世五公”不相上下，并为东汉朝廷的两大政治世家。
可以毫不夸张的说，若是真如李儒所言，那朝堂之上，简直一时之间便士人名流纷列高位，朝廷气象为之一新。而事实上，马超仔细回想一下董卓后期残暴虐杀士人之时，也确实有过这些人的影子。而在灵帝执政期间，这些人都隐居不出，以言论抨击当时朝政。由此推断，董卓当时竟真的实现了一个盛焰清明的朝廷！
“是时，董卓欣喜若狂。与士人合作的心情简直可以用迫不及待、推心置腹来形容。譬如征蔡邕为官，那老小子托病不来，董卓相当不高兴，就以武力威胁，蔡邕惧怕，只得就任。自然，董卓也没亏待他，三日内与他三次擢升官籍。再如他征荀爽为官，虽然荀爽也是因为惧怕就任，但董卓在他前往朝廷的路上就封他为九卿之一的光禄勋，他到任后的第三天，就擢升为三公之一的司空。”
“在此期间，董卓为表示和士人合作的诚意，还实现了士人集团长久以来的两个愿望：一是在宦官全被诛杀后，以公卿子弟为郎官补宦官之缺，侍奉于宫内。二是率领三公等大臣上书，请求重新审理陈蕃、窦武以及党人的案件，一律恢复爵位，派使者去祭悼他们的坟墓，并擢用他们的子孙为官。”
这两件事儿，马超似乎在网上看到过，模糊有些印象：第一件事儿，是东汉一六八年，士人首领窦武、陈蕃谋诛宦官时士人就渴望的目标，由于窦武失败，成为泡影；一*年袁绍劝何进谋诛宦官时，再一次提出了这样的想法，由于何进被杀，又没实现。而历时二十一年后，却由武人董卓实现了，不知袁绍听到这个消息作何感想。而为蒙冤的窦武、陈蕃以及被禁锢的党人平反，这也是士人长期奋斗的目标，现在也由董卓实现了。
历史真是莫大的讽刺！
不过，这两件事儿，对马超影响不大，他也就是听听而已。只能所，董卓做到这个份儿上，算真的巴心巴肺了。
而听到这里之后，马超内心其实已经震撼莫名、无话可说了：做到这个份上，这董卓，哪里是什么祸国殃民的恶贼，简直比周朝的伊尹都有过之而不及啊！
武人阶级的董卓与士人的名望如此相亲相爱，何止是如李儒所说的美好时期？说是蜜月期都不为过！
可武人董卓和士人阶级已然如此这般如胶似漆，那后来为何还会换得关东群雄的起兵讨董？难道，是自己对那些士人的认识还不够？他们的无耻还能更下贱一些，如中国男足一般，彻底打垮自己的心理承受底线？
