戊戌期间胡骏曾参与组织蜀学会，并加入保国会，后留学日本政法大学。辛亥伊始，他特意说明要改进自己日记的写法：“余自三十岁后，即有日记。然皆或作或辍，虽有存焉者，寡矣。自己酉始逐日为之，岁可得三数册。顾偶一披阅，大率友朋酬酢及一切琐屑细故居多，其于问学立身行己之道阙如也。夫岁月易迈，去日苦多，长此悠忽，何以为人……自今伊始，日必有记，记则用以自课，常事不书，其有关于身心性命处事接物，大之政治理乱之所系，次之即文章歌咏，足以自适其适者，亦必录之。一日无记，是玩时也。余以是册为监史矣。”[57]
元旦胡骏照例赋诗，“惟东事日棘，朝廷方厉行新政，顾氓之蚩蚩，犹不能无觖望，下恣其求，上靳于与，厥势相持，未知究竟。易象否泰剥复交关之会，其斯时乎？”（447）他对新政事业不无寄望，而不满各级政府的因循敷衍，告诫任职地方者：“于新政须十分注意，不急者缓办，奉年应行筹备者，千万不可推诿，亦千万不可敷衍，酌量地方财力如何，悉心规划，总以不病民不废事为主。”（480-481）正月二十三日（2月21日），同年陈紫纶谈近日时局颇不堪问，俄、日、英诸国各逞其志，各省乱民，乘间窃发，内忧外患，相迫而来，未知当轴者何策以处之。（475-476）四月二十日（5月18日），胡骏参观了彰义门大街的陈列所，“觉各省制造品比较往年更增多，且益进步。吾中国地大物博，比之日本，气魄诚远过之。令政府警励提倡，工商业发达，岂复可量。惜乎昧昧于此也。”（555）
胡骏认为：“凡事无私不足以成公，国家立宪，予人民以应享之权利，公也，而其实乃所以巩固自身之主权。公司聚财，图一切事业之发达，公也，而归宿亦无非增长个人之利益。故西人最重有自私心自利心。彼阳为热心公益，而实阴便私图者，是乃公之蟊贼，而旧学之所谓小人者也。明眼人必能辨之。”（495）二月十五日（3月15日），“车过西华门，见内务府某大臣出殡，其纸扎刍灵舆马花果之属，与真无异。其后档车数两，纯以小泥为饰。即此一端，费已不轻，而并付之一炬。京师婚丧之礼，繁文缛节，夸多斗靡。此风旗下尤甚，财安得而不匮，民安得而不贫耶。有订礼之责者其知之。”（504-505）
由于担任的翰林院、国史馆、实录馆等皆是闲职，胡骏以为官太过清苦，一度欲谋外放。其师来函，力沮其意：“至欲弃清美之词臣，就肮脏之尘吏，则计大左矣……吾弟只知外吏显赫之名，而未见其浮湛之苦。鄙人躬历数年，备尝甘辛，以为控缰之马，不如栖树之鸡。乞米犹可以疗饥，做官适足以自腐。”（482-483）川督赵尔丰来京谒见庆王时，胡骏曾从窗隙窥见其抽靴筒递随封，“盖尤不免俗吏之为，非大臣名臣气象也。”（515）
其时东北鼠疫流行，或云系日本人政策，意阻德太子之来游。（451）此事京师亦被波及。正月初六日（2月4日），胡骏等拟游香厂，至沙土园小胡同即被巡警拦阻，告以前面有传染病人家，刻已遮断交通。只好回转琉璃厂，至火神庙购书。（455）次日再往。“近来新书风行海内，科学家往往置旧书于不观，顾其值乃较往日为昂，何故？或曰此系国内资本家不惜重金购求旧书收藏，既可保存国粹，又可待价而沽。此一说也。或曰外国人讲求学问，每好猎取中国书籍翻译，以供研究之用。其最精善本或携归庋置本国图书馆博物院等处，以资博览。故搜求不遗余力。此一说也。如前之说事固宜，然至谓外国人亦争购旧书，初未之信。乃予今日至厂肆，实见有三数外国人往来纵览书籍字画。苟非有所取，何为若是。可见后说亦非尽诬。因此之故，旧书之价愈昂，我辈无雄厚资财，蹀躞其间，正如乞儿过屠沽之门，穷汉过五都之市，徒饱眼福，但觉馋涎而已。”（456-458）
