黄崇威、陶寿农等系本地人,无法他往,于是暗中想方设法预留后手,以便左右逢源。十月十六日(12月6日),在陶寿农处晤吴玉成,“言南京失守之信,喜之异常。余闻此等不忠贼子即出而不与言。但陶寿翁虽做革命之官,尚能隐忍无见于形”。(378)浙江全省各级政府,均由本地有势力投入革命者担任,虽是伪官,倘尚有天良,不致全行荼毒。“如本镇之海防民政支部长即二府以陶寿翁为之,所行之事,尚合于理,当今之世,即求此等者即不可多得。如楚卿自做台州军政财部长,其威势即与寿农各异,甚于楚卿者想亦有之。”(389)其实黄崇威亦留有后路,他将原台州知府嵩子山安排到自己家的附屋居住,嵩系旗人,身无长物,只有数口眷属。(387)据陶寿农的司账先生称:“恐革军致败,先将嵩子山太尊住宿楚卿附屋,倘若张中丞大军克复杭州之后,即仍邀嵩子山太尊为台州知府。”(388)将来清军克复,若以武将为府州县官,倘遇任情妄为,又无兼制,生灵涂炭,何异战场。杭州设立清理官产局,将以前大小官员置有产业者,悉均变售,充作兵费,连胡庆余堂亦不能免,旗人产业亦由该局照样处理。台州则姚梧冈虽去职,由雷莹阁统领兼管,用人及出入诸事均由黄崇威决定。前清嵩子山知府虽由汤寿潜来电听其自便,因为临海县交代事宜汤寿潜电饬赴杭核算,而黄崇威恐其洋不能解台,欲嵩子山挽其将款由台交纳,一时未能即去。(400)
由于局势的诡异,地方情形出现微妙变化,原来言及革命即喜形于色的情况有所减少,士绅们的情绪开始动摇,与黄沅议论形势或传递信息者逐渐增多,各种不利于革命的信息纷至沓来。黄沅除订阅《申报》外,还看过《时事新报》、《神州日报》、《民立报》,只是认为报纸均由革命党控制,所以将所有消息均作相反解读。“《申报》与前大相殊异。据云上海之革命党凶焰之气横行无忌,各报中均以狂言谬语摇惑人心。见《申报》之语稍实,即与抗拒。而《申报》馆主人恐有受累,亦得随声和,非其素愿耳。”(386)周梅五、娄德晖等人常常向他提供有利于清方的信息,使之发着诸如新简各省督抚携有十万大兵之类春秋大梦,急切盼望立刻扫平,并痛批革命党的反满言论,“万望后进诸君前程远大,只求名登清史,馨香千古,万勿此等悖理乱言入耳为然”。诅咒制造炸弹而死于炸弹的革命党人是恶有恶报,万望后进在家以孝,为官以忠。(383)盼望清军反攻倒算,除灭尚在醉梦之中的革党。(384)连张勋弃守南京也被断为大胜之后主动移营,“真是神出鬼没之计”。革命党骂的越凶,越说明此人真是忠臣孝子,朝廷柱石,可以流传千古,芬芳百世。(386)
十月下旬,士绅周建西的长子潜出台州,赴沪投入学生军,其父深为至恨。“现革党因各学堂中人均言革命,编一学生军,到者即与一军装而无饷,倘若有事,随军打仗。但学生均是诗文之人,若张中丞张军门劲旅之师,只得受死而已。不知何人将其怂恿至此,害其终身。哀哉。”(388)其子到沪即将发辫剪去,并将发辫寄还父母。黄沅觉得周建西人格上等,虽入二府户科,因家贫无以聊生,不得不然。“今其子潜出从逆,心为忧郁,急促其转,非以存心端正,断非如是。况今地方有势力者悉皆如是,彼独不然,可知其为人,余颇重之。”(397)十一月初,黄沅与王俊卿相叙两天,觉得其人长厚,书法颇佳,文笔亦好,深为钦佩,又知其浙江独立后不剃发,意作头陀,其居心和自己极相合,“可与金石之交也”。(396-397)