婆婆笑得合不拢嘴，她高高举起手里捧着的木塑小像，凑到穷游道人面前。
木塑的小像只有半个巴掌大小，简单雕刻出女子的面孔，普普通通的神像，若说有什么特别，只有女人手里持着的一柄长剑。
穷游道人像是想到了什么，他冲到路边贩售木塑小像的摊贩边，放眼望去。
高矮不一的女子神像错落在摊位上，菩萨的名号各有千秋，庇佑的范围五花八门，雕得精细的神像能看出柔美的面容，雕得不精细的宛如简笔涂鸦，神与神差别极大。
差别再大，有一点是共通的。
每一尊神像手里都握着一柄漆黑的长剑。
老婆婆跟过来，在穷游道人耳边絮絮叨叨说她听过神迹。
楼村有一汪黑潭，路过潭水边的孩子在大人眼皮底下失踪了，菩萨听说后变作五岁女童在潭边钓鱼执法，抓起潭中一只食人的恶鲤，烤熟后让村民分食。
三叶村人好斗凶猛，常在冬日洗劫邻村粮仓，邻村不堪其扰求菩萨庇佑。女菩萨持剑而来，从村头揍到村尾，恶人屁股都被打肿，日后只敢吃斋念佛，每人每天不做三件好事都睡不着觉。
白鹿村有方士自称灵鹿使者，带着一只通体白色的鹿霸占村里最好的房子骗吃骗喝骗色。被骗色的小姑娘跪在神庙求菩萨做主，菩萨朝灵鹿招招手，灵鹿一蹄子踢死了方士，垂首舔.舐她的手心，温顺的大眼睛乖巧眨动。
……
种种神迹，桩桩件件的好人好事，多到婆婆嘴巴干涸也说不完。
摆摊的小贩听见他们的交谈声，也高声加入话题，大谈特谈他们村是如何在菩萨的帮助下勤劳致富自立自强，今天的收成如何如何好。
婆婆和小贩一见如故，穷游道人手心里被老人家塞了一只木塑小像，赶他去旁边玩，不要打搅她吹捧菩萨。
穷游道人就这么被抛弃了，他站在人流中，来来往往的人们或手里捧着或肩头站着木塑的小像，神像威风凛凛地拿着长剑，或持，或横，或抱，或指向天空。
“……几年来做了这么多事啊。”穷游道人摆弄手中雕像的小剑，想到令梨隐姓埋名走在人群中也会被热情的民众塞上一尊菩萨像。
这东西对她是最无用的，年轻的剑修领了好意，手上不老实地捏起木塑雕像的小剑，一个不留神，她捏着小剑插进切好的西瓜里，戳起来甜滋滋咬了一口。
活菩萨亵渎自己的塑像，多么理直气壮。
穷游道人晃动手中的玉兔灯，明亮的火焰如流淌的金色，与无数盏灯汇流，在街道上、河水中脉脉盈盈，摇**而过。
无数碎金的光泽中，穷游道人仿佛窥见了极其耀眼的黄金眸色，一闪而过，没入摩肩擦踵的人群。
“少主？”他遥遥呼喊了一声，人声喧哗，无人回应。
穷游道人想了想，追着伽野离去的方向前行。
他不算逆着人流而走，反而正好顺着人最多的方向，融入一盏盏摇晃的灯火中。
“那是，河边？”穷游道人恍然，“祈愿节放花灯的河边。”
他一眼看到岸边弯腰的少年。
伽野手掌托着一盏烛火摇晃的花灯，花灯别出心裁，不是常见的莲花模样，梨花白的花瓣照映烛火宛如透明。
伽野的手浸没在河水里，小心地放稳花灯。
呼风唤雨的龙君像生怕小小的波浪打翻了这盏灯，慢慢地松手，屏住呼吸看它顺着河流渐渐向下。
梨花白的花灯被无数点燃的花灯拥簇着，流向祈愿与祝福之地。
伽野站在河边，目光追随了许久，湿漉漉的水滴从他指尖滴落，打湿了脚下的青砖。
穷游道人远远地看着，他身边的人也在河边放花灯，那人从背篓里取出笔墨，满脸虔诚地在花灯上写着自己的愿望。
穷游道人想起自己的文稿里写的内容：……放花灯是祈愿节最重要的祈福活动，民间常以笔墨在花灯上书写愿望。摆摊的小贩人人有一手绝活，可在小小的花灯上写上细若蚊蝇的小字，保证你不管有一千个还是一万个愿望，一个不漏。
……当然，许下的愿望越多越贪婪，被祝福的概率越低。祈愿节传闻，花灯上的字越少，神灵垂爱的目光便会停留更久。
——若是一个字都不写，神灵如何知道人们祈祷什么？
