如果身体的羞感总是在幼年期就已经产生，而且随着生命感的独立和统一缓慢地超越感官的感觉状态，它将益发活跃，那么，这种情形特别适合于羞感的那种过渡形式，我想称之为“里比多的羞感”——它介于一般身体的羞感和性羞感之间，作为一个特殊事实充当性羞感发展的起点。里比多的羞感与身体的羞涩感的区别在于：前者只能与快感区的特殊兴奋和痒感同时出现（在儿童身上，快感区的位置还不像成人身上那样明确，其范围也大得多；青春期之前，快感区在女人身上尚未包含**，而只包含**，在男人身上尚未包含阴茎，而只包含**），并且，它抑制该兴奋的扩展和任何满足。它与性羞感的区别则在于：它与女人或男人完全无关，而是与那种痒感本身相关；因此，在始于青春期的性同情出现之前，它早已存在着、活动着。如果不考虑其他条件，任何同居的要求都受到这个条件的限制：**和阴茎已经有这些感觉，因为似乎只有通过这些感觉，它们才能相互配合。众所周知的事实业已表明，只要那种刺激贯通[3]在青春期之间未曾尝试，**上的感觉，或确切地说，**在阴茎上的感受尚付阙如，对异性的性本能就会降低，儿童的**倾向——无法克制地表现为遗精和**——就会更长久地保持下去。
所以，真正的“性本能”与里比多，即追求快感之痒感的感官冲动根本不相吻合。性本能的出现尤其取决于两个条件：首先是里比多延伸到**和阴茎，其次是性同情预先产生，故性同情是性本能的前提而非结果。“性”羞感就自身而言则又是既存的性本能的结果。大家知道，在青春期开始之前，女孩与男孩彼此之间几乎没有性羞感。他们“两小无猜”，一道玩耍，像身体接触之类不会使他们脸红；即使赤身在一起，他们也不会比光是男孩或女孩在一起时由于身体的羞更害羞，当然，这时女孩似乎比男孩更不在乎。
只是随着青春期的到来，那种两小无猜的两性关系才逐渐消失，并且出现了性害羞感的标志：脸红、战栗、怯场。这个事实为下述推测提供了多种理由：害羞总是随青春期的到来而萌发。但这种推测无疑是完全错误的。在青春期之前，根本不是“建立”在性上的纯里比多的冲动已经引起羞冲动。不管以哪种偶然的和不由自主的方式，儿童最初的快感感受始终是他生命中的一个令他震惊的事件，它引起羞冲动，使发生此事的那些身体部位蒙上羞的色彩；紧接着注意力发生转移，血液随之从有关的敏感区向上涌入头部。[4]另一方面，在这个发展阶段，害羞已经成为对一切**行为的最主要的抑制力。[5]快感刺激发觉得如此早，它又如此咄咄逼人，在这种情况下，儿童的**事实上的广泛流行并非奇迹；恰恰相反，它不是一种例外现象，由此倒可以发现一个奇迹。这个“奇迹”向我们解释了里比多的羞赧。这种**之后的“负罪感”和“厌迫感”，其原因也根本不在于任何形式的惩罚恐惧——譬如事情被父母察觉（因为这种感觉何其寻常，即使根本无需考虑受罚的问题！），而是在于由**行为造成的对羞反应的伤害——羞反应在**开始之前就已经力图禁止**。事情也许会受到惩罚，因为它本身应当受罚，这种预料因而与实际惩罚毫无关系，并且解释了在父母或他人有所察觉的情况下，对可能的惩罚的畏感。
