两天后，李志远到了昌吉，此时他已换了一身回族人常见的服装，甚至头上也戴上了一顶白色回族小帽。
在郊区和三个放牧人分手时，李志远对那三个放牧人说：“这两天来，你们对我的帮助实在是太多了，我实在是无以为报。现在到了昌吉，对我来说，这匹马已经没有什么作用啦，我就将它送给你们吧。”
那三个放牧人又惊又喜，因为这两天来，李志远并不和他们说什么，只有默默地帮他们做一些放牧的事，然后就是心事重重的想着心事，既不说他自己的事，也不问他们的事，所以他们根本不知道李志远是什么人。
考虑再三，那个较长的放牧人说：“这匹实在是太贵了，我们实在不敢收。再说，帮助别人是我们穆斯林的使命。”
李志远想了一下说：“那么这样吧，这马就由你们暂时替我保管吧，过一段时间我会派人来取的。”
那个较长的放牧人有些疑惑，他迟疑了一下问道：“可是你的记忆？”
李志远笑道：“既然到了家，哪里还有什么想不起的呢？你放心吧，我全都记起啦。”
那个较长的放牧人说：“那么好吧，你随时可以派人到马大胡子牧场来取，从这里向西越过前面那座高坡，向前三里路就到了，再不知道的话，你只要随便找个人问一下，就可以知道牧场在哪里啦。”
李志远不觉向三人的下巴望去，那个较长的放牧人笑道：“我们可没有什么大胡子，要看大胡子那可得找我爷爷。”
李志远不禁也哈哈大笑起来，然后向着镇里走去。
昌吉自以来就是一座重镇，这众所周知，但说起是观世音菩萨的故乡，这只怕没几个人知道啦。相传很早以前西域有个劫国（今新疆昌吉县北），劫王叫庄严。他们过着游牧生活，后来南迁到遂宁定居，建立城邦国，劫王改名妙庄。遂宁便是妙庄王建在涪江边的城垣妙庄王先后养育了三个女儿，长女名妙书，次女名妙音，三女名妙善。她们便是后来广为流传的观音三姊妹。妙善的出生十分传奇，其母在怀孕之初就有金莲盛开、明珠投怀之吉兆；妙善降生时又有珍禽齐鸣，鲜花盛开，异香扑鼻之喜庆；妙善的修行更是充满传奇色彩，传说妙善公主从小便吃素念佛，乐善好施，一日在灵泉山“忽见释迦牟尼佛，遂潜心修行”，“克服重重魔障，终成观音菩萨。”
李志远在街道上徐徐走着，除了古老的清真寺还依稀不变外，往昔的街道已变得是那么的陌生。
李志远站在一个十字街口，茫然地四下张望，不知道自己应该走向何处，所有的人，所有的街道在他的面前晃动着、旋转着，直到一个小巴朗（小孩子）跑着撞到他身上时，他才清醒过来。
李志远随便走向一条街道，这条街道人更多，各式各样的人都有，李志远分明地感觉到一种很舒服的气氛，因为无论是戴着掩盖的妇女，还是挎着腰刀的维吾尔汉子，还是装着蓝色土布的汉人，还是好像他这身装束的回人，大家的脸上都和和气气的，以前那种不同民族见了大有剑拔弓张的气氛根本看不到了。
在李志远的记忆中，维吾尔人对汉族人的火气最大，特别是见过李志远这样身材的人，他们总是手上玩弄着匕首，一脸嘲弄的目光紧盯着你，如果你胆敢回敬他们一眼，他们便会一下地将你簇拥在中间，用各种难听的话，各种粗野的动作来挑衅你。李志远以前可是没少跟维吾尔人打过架，维吾尔人打起架来，特别强悍，除了不怕死外还特别爱群殴，这和他们爱一对一地和勇士决斗的习俗又有着绝然的不同，让人费解，要不是李志远神勇，只怕第一次街头斗殴就挂了，因为那时他只是四个人，而对方却有四五十号人，每个人的手上都少说有着一把明晃晃的匕首。
李志远想起，在街道的最尽头，那是县政府，他在远处望去，只见两个持枪的解放军战士笔直地站在门口，头上的红五角星在阳光下闪闪发光。李志远犹豫着，是不是要进去看看问问。这时，街道对面传来了马蹄声，虽然那边街道上没几个人，但还是有人在不住吆喝：“让让，让让！小心啦。”
