本就容易冲动的游侠们愤怒地提着弓箭：“看我杀了那狗官！”
地方上的官吏、豪族，齐齐躲在家中不敢出门。
没办法，谁家没有几个不爱读书的纨绔，走科举注定考不上，那么走走武举，混个一官半职也算是未来不用操心。
所以推举武才时，都从自家推，主打一个肥水不流外人田。
谁曾想，陛下大怒，宁愿要求不达标就不要也不肯迁就，还被天幕这么一曝光，再出门都可能挨打。
【宋仁宗时期开办武学，重兴武举。
但是这时候的武举考试发生了非常重要的变化，从武周时期的骑射等重武，变成了更重策略兵书。
这里讲个冷笑话，大宋唯一的兵神岳飞，都没有考上武举。
原因在于，大宋的武举要考《平戎万能全阵图》和《武经总要》。
《平戎万能全阵图》大家可能没听说过，但是说起赵光义的“遥控军阵”就知道了吧，这就是赵光义的杰作。
众所周知，赵光义自从高粱河战败后，并没有认清自己的实力，反而人菜瘾大，开始另一种作战方式，那就是留下排兵布阵的阵图，让当地将领根据阵图来排兵布阵应敌。
《平戎万能全阵图》就是赵光义留下的军阵图，是他为了收复沦落敌手的燕云十六州，搜集了大量辽人骑兵军团的情报后，将自古流传的八阵图融合了宋代神臂弩等战争利器，由弩兵、盾牌兵、长槊兵、重步兵、骑兵和机动步兵等多样兵种排成大阵，研究出来的军阵图。
《武经总要》则是宋仁宗赵祯时期由曾公亮和丁度主编的兵书。
二人将古阵图和宋朝八阵以图解的方式汇总，并把《孙子》、《吴子》、《六韬》、《司马法》、《三略》、《尉缭子》、《李靖问对》七部自古传承的传奇兵书进行汇总，结合宋代先进的科技文明编纂《武经七书》（1）。】
尉缭：？？？
《尉缭子》？这不是他写得兵书吗？竟然还传到后世，竟然还成为后世编书之后考武举的考题？
“《孙子》《吴子》《六韬》《司马法》，秦以前就有了。《尉缭子》大秦也有，熟读这些兵书就可以当名将？”嬴政哪怕不懂兵法，但也见过不少名将，没见谁一天到晚看兵书就能打胜仗的，倒是知道一位纸上谈兵的赵括。
尉缭疯狂摇头：“陛下千万别信，《六韬》相传是姜太公所著（2），姜太公是名将吗？《司马法》有人说是姜太公所著，也有人说是商周时期的大司马所著，著书者都不明。不知道是谁假托姜太公写书。但是臣虽然写兵书，臣打仗也不如武安君和王将军！”
前面兵书是谁写得嬴政不在意，只要有用都可以学一学。
听到最后一句话，嬴政死心了。
别的不说，尉缭的确不是名将，别说打仗不如王翦老将军，怕是连蒙恬都不如，尉缭厉害的是谋略是口才，还真不是上阵打仗。
嬴政有些疑惑了：又是军阵图又是军事理论，宋朝以这些书籍考核武举考生，总不至于全招一些“策略家”和“赵括”，那谁去带兵打仗？
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“药师后世留名，文章还被用作武举，不错。”李世民颇为高兴，李靖可是他的大臣。
“《李靖问对》？？？”李靖本人却一脸茫然，“臣没写过这本书。”
他写得兵书和文章不是叫《六军镜》、《阴符机》、《玉帐经》、《霸国箴》、《韬钤秘书》、《卫国公手记》、《兵钤新书》和《弓诀》吗？
这书名就不是他的习惯。
还问对，和谁问对？
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宋仁宗时期，文人阮逸非常心虚。
因为《李靖问对》，是他假托“李靖”之名写得兵书，以李靖和李世民的一问一答形式所写而得名，也叫《唐李问对》。
但他也并非全然杜撰，是参考了史书和李靖本人的兵书，《李靖行述》、《韬钤秘录》和《卫国公手记》等书所写，自认为还是比较靠谱的（3）。
听到天幕提到朝廷把他的《李靖问对》都选入编辑武举考试书籍《武经总要》，阮逸先是暗暗地骄傲得意一番，借着细细一研究那些书籍，有些傻眼。
《六韬》、《司马法》（4）都相传是姜太公所著，姜太公那么忙哪来时间写这么多兵书？还有《三略》相传是黄石公所著，但是据说也是汉人假托黄石公之名，他怎么感觉比自己的兵书还不靠谱呢！
第51章 《穿成赵光义后我打开了葵花宝典》5
【在宋代, 《武经总要》和《武经七书》是武举的必考科目，但是岳飞的性格使他对这些并不感兴趣。宗泽劝他学《平戎万能全阵图》他也不愿意学。
在重文抑武的宋朝，哪怕是武举, 也要考文科，考“策问”, 所以当时的武举, “以弓马定高下，以策问定去留”。
岳飞的战术被宗泽称为“好野战, 非古法”，这里的古法就是指从赵光义到赵祯等帝王喜欢研究古代阵法的形式。宗泽评价岳飞不爱研究军阵, 更喜欢实地野战。
但是在现代人看古代兵书, 最靠谱最全面的, 其实是明朝戚继光的兵书。
戚继光的戚家军海陆都很厉害，戚继光著作的《纪效新书》、《练兵纪实》、《莅戎要略》、《武备新书》非常实用。只能说到底是武将，还是名将，与文人写兵书非常不一样。
