元末明初的文人叶子奇所写的“元明史料笔记从刊”之一的《草木子》中，《草木子》详细记载了元末各种农民起义，也包括红巾军起义和金花娘子起义。他用“此其大者”四字概括金花娘子的领导能力，称赞她有相当的谋略。
叶子奇与刘基刘伯温、宋濂同为浙西有名学者，只是后两人被朱元璋重用，叶子奇不但被朱元璋只任命为小吏，后来还将之下狱。
《草木子》一书，便是叶子奇在洪武十一年在狱中所写。
朱元璋摸了摸自己下巴，他与金花娘子发动起义的地方没有交集，等后来自己起势时，金花娘子已经销声匿迹，不知道是战死还是失败后隐居了起来。
既然叶子奇似乎对金花娘子有些认识，不如招来问问（2）？
天幕此番关于大明对女性的各种苛待，让朱元璋有不妙的预感。
白莲教里，可是有不少女性首领。他的大明刚刚建立，可不想再迎来什么起义。
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修北京紫禁城的朱棣：“天幕这长乐，或者说写这本书的作者，看起来对大明真的很讨厌了。”
徐皇后冷眼看着他：“陛下，有些事我以前是不知道，现在知道了，我也要讨厌了。”
也就是她投胎好，现在贵为皇后，若是她也是民间某个恶习根深蒂固的地方民女，谁知道会经历什么。
朱棣心虚：“改改改！一定改！”
说完再教训自己的好大儿朱高炽和好圣孙朱瞻基：“你们也要记得，不能让天幕上的这些恶俗继续发展下去，不然哪天说不定真有‘女鬼起义军’出现在紫禁城里。”
他并非真正的迷信鬼神，畏惧紫禁城里有鬼。而是怕有些人冒充女鬼，打着女鬼的名义起兵反明。
朱高炽表情肃然：“确实，得提防唐赛儿白莲教之流。”
提起“唐赛儿”，一群皇族齐齐变了脸色。
永乐年间，山东地区作为主战场经历了“靖难之役”，后又连续爆发水旱灾害、蝗灾，唐赛儿的父母丈夫全部身死，家破人亡。偏偏朝廷赈灾无力，徭役不休，征敛不息。
唐赛儿自称“佛母”，率众在青州愤而起义。
她率领的起义军人数多达数万人，攻占了青州、诸城、安丘、即墨、寿光、莒县等地，击毙了朱棣派去的招安使者、派去镇压的大将高凤、指挥使刘忠等将领。
虽然唐赛儿起义最终失败，但是唐赛儿成功隐藏。
朱棣抓了全国数万尼姑和女道士来搜查，最终也没找到唐赛儿踪迹。
此事过后，明王朝深受震动，不得不对农民做出让步，当月开始赈灾青州、莱州等地，罢免徭役赋税和受灾之地的田粮。
尽管民间书生各种造谣，把唐赛儿妖魔化，说她是“妖道”“妖尼”“妖贼”，但是朱棣知道，山东当地百姓非常感激唐赛儿，把她起义的卸石棚寨改名为“唐赛儿寨”，为她立碑纪念，甚至还偷偷给她设立宗祠（3）。
最重要的是，唐赛儿发动起义时非常年轻，组织力却很强，短短60天连续攻克山东多地，把地方官府官吏打的落花流水只顾逃窜。
唐赛儿自幼习武，战场上亲手击杀两名明朝大将。战后还在百姓帮助隐藏下逃遁至今，让朱棣不得不防。
在另一个时空，没有唐赛儿，却有一群可怜的宫女。
嘉靖朝，紫禁城中，一群宫女便是如此聚集在一起，小声商量着：
“这个名义不错，不如，我们就叫女鬼起义军……”
第68章 《我在大明当邪神》10
【我不是第一次来紫禁城, 毕竟在现代，紫禁城已经成为开放的景点，谁还没进去参观游玩过呢~】
第一句话, 就把常住紫禁城的明清皇帝创的不轻。
朱棣有些崩溃：“开放景点？景点？”
玄烨也感到不可思议：“还参观游玩，平民百姓也可以进去参观？”
只有溥仪笑得惨然：“哈哈, 我回去都得出门票, 其他人不都一样！”
【紫禁城一直有闹鬼的传闻，在紫禁城常住的文物修复人员曾经开玩笑说, 每天早上上班时，要先敲门。
为什么要先敲门呢, 你们猜~
在现代, 也有人说在下雨天能看到清朝时候的宫女鬼魂在宫中行走, 人们猜测，那是死在清朝的女鬼。】
住在紫禁城的清朝皇帝们集体无语。
这让他们怎么继续住的下去。
别说后世有死在清朝的女鬼，他们现在，后宫也有不少死在前朝或者本朝的宫女后妃格格！
玄烨看向畅春园的方向，一时间非常思念自己的园子。
“最近天气太热，还是去畅春园避避暑吧。”玄烨一句话吩咐下去，宫人就开始做准备。
除了陛下衣食住行常用的东西, 还有大臣们的奏折，一个也不能少。
陛下去畅春园，名义上是避暑, 实际上是换个地方继续办公, 批奏折那都是常规操作，还得有兵马信使来回传递奏折。
【不过现代科学解释, 可能是故宫的红墙涂料里含有磁，在雷雨天气被打雷闪电通电, 形成磁带录像的效果，把在雨天行走的宫女影子“录”在了宫墙上。这也导致到了现代的雷雨天气，再次通电时就能看到古代的宫女。
这个原理与有些峡谷的“阴兵借道”十分类似。
不过科学是科学，我就是个不科学的存在，我亲自飘来紫禁城，将紫禁城闹鬼的传闻坐实。】
