学习目标
当代的教育处于现代化与后现代化、全球化与本土化的矛盾冲突中，辩证理解它们的关系，进而实现教育社会功能的有效发展，是新时代的教育使命。
一、教育与现代化、后现代化
（一）现代化与后现代化的含义
1.何谓现代化
现代化不仅是一个时间尺度，还是一个区别于中世纪的新时代精神的功能尺度。现代化并不表达明确的时间概念，表达的是一个过程，现代化的实质是工业化，主要是一种心理态度、功能观念和生活方式改变的过程。从最一般的意义上讲，现代化是指一个社会基于既有传统，并全面变革旧有传统，广泛吸收外来文化，发展现代文明的过程。它包含着社会各个方面的发展，既包含以工业化为核心的经济现代化，以民主化为核心的政治现代化，也包括人的现代化。其中，人的现代化特别是人的观念的现代化是其前提和核心。
教育现代化是指基于教育传统，积极地吸收国外优秀教育成果，创造适应大工业生产和社会化生活方式的教育的现代化。教育现代化主要包括观念层面的现代化、制度层面的现代化和物质层面的现代化。
2.何谓后现代化
后现代主义起源于西方发达国家。根据韦氏辞典，后现代（postmodern）指20世纪中叶在西方艺术、建筑和文化等领域兴起的思潮，它分析现代社会的种种问题和危机，反对现代化运动的哲学和实践，主张复兴传统要素和技术。“后现代”是一个历史社会概念，指第二次世界大战以后出现的后工业社会或信息社会。与此相关，“后现代主义”是这一社会状态中出现的一种文化思潮。后现代是后现代主义产生的时代土壤，后现代主义是后现代社会的文化表征。
后现代主义对现代性、现代化的批判，对工业社会的反思，对科学技术理性的反驳确有深刻的道理，这是我们不能回避的。后现代主义教育学的基本主张有：解构“逻各斯中心主义”，反对教育及其研究中的本质主义；反抗教育中的“理性总体化”；关注学生个体，反对主体性教育观；以相对主义代替教育中的基础主义，提倡建构主义；用不确定性教育研究取向和微观叙事代替教育研究中的“元话语”。
（二）现代化与后现代互动视角下的教育功能拓展
从社会生产变迁的角度，阿尔温·托夫勒对人类文明的进程做了一个形象的描述：历时数千年的农业革命是人类文明的第一次浪潮，至今不过三百年的工业文明引发了第二次浪潮，而第三次浪潮——丹尼尔·贝尔称它为“后工业社会”，正是我们所经历着社会形态。
1.人力资本成为教育经济功能的主导表现形态[5]
在后工业社会，教育是形成人力资本与知识资本的关键因素，因而，在人力资本主导模式中，教育成为社会经济增长的主要来源。人力资本理论是经济学家在对现代经济中“增长剩余”问题研究中提出的，其代表性人物是舒尔茨。经济学家在计算现代国民收入增长率时发现，产出总量要比要素投入总量的增长速度快，即经济增长率中存在一块不能用劳动和资本解释的“增长剩余”。舒尔茨把它归结为“人力资本”的贡献，认为人力资本是经济长期增长的主要源泉和决定性因素。
伴随着市场体制与知识经济的确立，教育也日益彰显出其产业属性，集中表现在教育产品的属性、教育投资的构成、教育资源的配置等几方面。在整体上，教育是一种具有巨大外部效益的准公共产品，其公共性或私有性又由于教育的类型、层次的不同而不同。国家是教育的最终受益者，个人及家庭是教育的直接受益者，由于教育产品具有较强的外部效益，因此社会及其组织也是教育的受益者。公共产品依据计划配置，私人产品依市场配置，前者追求公平，后者讲求效率。
2.生态文明成为当代教育功能的重要内容
