我们今天对教育现代化的追求正在或者说已经陷于一种误区，认为唯有现代化的高楼大厦、高技术的现代教育设备和时髦的教育口号，才能高然稳居于“现代教育”的门槛之上。学校是育人的地方，离开了学校文化内涵的孕育，缺少了文化精神的入渗，那些最先进的设备只能是一堆豪华的器具，直白地说就是摆设。
实际上，我们潜在地就有这样一种设定：教育的现代化，学校的现代化主要地就是教育条件的现代化。我们把教育的现代与否的依据归结于物性的，而不是人性的。在我们的观念中潜在的价值标准是：新就是现代。现代化的教育条件固然可以增进一所学校的现代气息，但仅靠现代化的技术条件的支持，最好的学校也不过一所没有灵魂的教育工厂。评价一所现代学校的标准应该远不只是新，准确地说，新既非充分条件，也不是必要条件。
学校是学校人生活的地方，是学校人“文化”地生活的地方，在那里，一批又一批、一代又一代的师生，凭借他们的情感和智慧，使一草一木，一砖一瓦，一张黑白照片，一本幽雅的日记，一本破损的笔记本，一本发黄的备课本，都成为学校人真实而丰富的心智生活的见证，透露出学校丰富的历史文化信息，使作为物的形式存在的学校成为活生生的学校人之生命活动的场域，使学校超越单面的物的存在而成为立体的、繁复的文化生活的存在，成为走出校门的学子们拳拳眷顾的心灵依恋，也使得后来者们一走进学校之门，就是走进了一个活生生的丰富的文化场域，自由地呼吸学校的历史文化的气息，不知不觉中把自身同化与学校历史文化之中，使心灵受到全面的感染。这种潜移默化的熏染就成了个体接受课堂正规教育的基础，甚至它就是学校教育的至关重要的组成部分。
正因为如此，学校的存在形式绝不仅是物性的，而且是人文的，甚至可以说，学校存在的本质属性就应该是属人的文化存在，一种与师生共同成长与发展的生命有机体的存在。正是学校生活中一草一木、一砖一瓦，学校师生学习、生活、工作中留下的丝丝缕缕痕迹所透射出来的文化意味和生命气息，让学校不同于工厂、商店，而成为育人的场域之所在，去昭示、敞开一颗颗年轻的心，让他们自由、快乐、丰富、轻松地受到人生所需的全面的孕育和启迪。这意味着学校在不断向前发展的同时，或许也应该不时地回望过去，好好积累、珍惜学校历史之中留下的各种显眼不显眼的足迹。一所学校的现代与否，并不是对传统的背离，而恰恰可能是对学校自身传统的创造性守护。唯其守护传统，才有创新的基础，才能增强、提升学校存在的历史文化品格；唯其不断创造，才能融入时代，并使学校传统获得在现时代的生机与活力。
提升学校的文化存在品位，培育学校的文化立体感，我们当然可以，而且应该通过引进既有的文化资源，比如图书馆、历史文化名人的图像、其他文化景点的布置等；但我们不要忘了另一条重要的途径，一条并不需要多大花费，任何学校都能做到的途径，乃是学校自身历史资源的累积。在忙于打造学校品牌、提升学校知名度的今天，我们一方面热衷于延长学校的历史年限，但另一方面我们却看不到学校历史长久的任何痕迹，学校的历史终究只是数字的历史，而不是活生生的学校文化存在的历史，有等于无。既然如此，我们在想方设法改进学校的办学条件，用成堆的金钱打造学校的富丽堂皇之时，我们是不是也要在建设学校的立体的历史文化的氛围上多下点功夫，真正让学校成为一个立体的历史文化场域，成为一批又一批、一辈又一辈的老师和学生的心灵眷恋之所在？
