（要点）“扰启”规定了谁“扰”、“扰”谁、谁“启”、“启”谁。教育者的职责就是负责“扰”、负责“启”。而受教育者在“扰动”“启发”之下，进行“有味道”的咀嚼，吸收营养价值，而不是教育者填鸭式的满堂灌教育。
“扰启”教育旨在唤起社会及教育界，实施一场教育思想上的革命，而不只是发生在教育内部的“工匠式”的教育改革，真正解放捆绑在受教育者身上的枷锁，恢复教育应有的本质。
“扰启”是我们创立的一个新概念，所以有必要对“扰启”做一说明。选择使用“扰”有三种考虑。一是“撩拨”之意，通过“撩拨”使之为动，若为琴弦可发美妙之音，若为心仪之物，即可为朦胧之动，微微揭开第一层薄薄的面纱，使其展现迷人的魅力，引诱猎奇者的追踪探险。二是“干扰”“扰乱”之意，通过“干扰”“扰乱”，使其主体思考更深刻、更全面、更准确、更清晰，使其真正成为自己的而非他人的，是确定了的而非模糊的，是系统的而非局部的。三是明确了职责程度，只能允许“扰”而不允许直接或开门见山地给出结果或结论，即便是“愤”“悱”之时，亦不直接开“启”，代而“发”之。组合“扰启”，旨在“扰”的作用下，实现其“开启”的结果。因此，“扰启”明确了职责，指明了方法，确定了目标。
举例说明：一场雨，将田地里的禾苗淹没。当积水渗入地下或排出之后，禾苗叶片将沾满些许泥土，生长的歪斜而不周正。如不尽早去掉禾苗泥土将其扶正，禾苗生长就受到影响。如果我们用手轻轻地把泥土“抖掉”，扰动禾苗发现其根侧的虚弱处并将禾苗培正，那么禾苗将抖起精神，在阳光、水分和肥料的滋养下，得到端正而快速生长。使禾苗叶片泥土“抖掉”“扰动”“培正”的过程，就是对禾苗“扰启”全过程。
其实，对人类生命个体的教育，特别是学校教育更多是在主动地“扰启”而不是等待着“启”，等待着“发”。“不愤不启，不悱不发”，对近现代学校的班级教育来说，我们更需要与时俱进，使生命个体在“扰”的作用下，实现生命个体的思维与认知、道德与精神，得到“开启”，得到震撼，达到生命个体更好的“内省”。
下面，简略审视人类生命个体不同阶段教育的发生及教育的内容，分析“扰启”的必要性。按照前面的划分，人类初始教育，即师徒陪带式的动作指令教育。就其内容讲，主要突出人类社会生活、生产实践的经验、实际动作或技术应用。学习任务量上也是很少的，学习的载体就是单一的“师傅”具体操作过程的时空，学习的方式就是“观察”与“模仿”，学习者的“实践应用”就是学习者的理解与掌握。这种最初的学习，“师傅”“徒弟”与传授的知识——“经验、动作、技术”等实际对象必须借助“同一时空”的载体才能完成。离开“师傅”“徒弟”与传授“经验、动作、技术”的对象所建构的“同一时空”时，即缺少任何一个要素，教育也不可能发生。
