一、德育过程概述
(一)德育过程的内涵
过程概念具有抽象和具体两种属性。从宏观角度来看,它表示一事物在整个时空中的运行和展开,是一个总体过程,表现出无限性。从微观角度看,它指事物在局部时空中的运行与发展,是一系列具体的过程,表现出阶段性。宏观过程和微观过程是相互联系的。
德育过程即对学生进行思想品德教育的过程,是教育者依据一定社会的德育要求和受教育者思想品德形成的规律,对受教育者有目的地施加教育影响,并通过受教育者心理内部矛盾活动,使其养成一定的思想品德,也就是把一定社会的思想准则和道德规范转化为受教育者个体思想品德的过程。
(二)德育过程的本质和结构
1.德育过程的本质
德育过程是教育者、受教育者共同参与的,旨在促进受教育者个体思想品德发展的社会过程,实质上是一种思想、政治、道德的社会传递和社会继承过程。德育过程的主要任务是教育者有目的地指导受教育者学习、选择、接受既有的社会思想、政治、道德文化,同时学会自主地创立新的思想、道德范畴和道德规范。因此,德育过程的本质就是造就道德主体或再生产道德主体的过程。
首先,德育过程的主要矛盾即德育目标与受教育者的矛盾,是决定德育过程本质的特殊矛盾。正是这一矛盾的特殊性使德育过程与智育过程、美育过程、体育过程区别开来。德育目标的要求同受教育者现有道德水平的矛盾表明,德育过程就是要使受教育者形成社会所需要的思想品德,因而也就是要把已有的社会道德转化为受教育者个体的思想品德。培养受教育者具有社会所需要的思想品德,就是促使个体品德的社会化;把社会品德转化为受教育者的品德,就是社会道德的个体化。个体品德的社会化和社会道德的个体化是统一的。个体道德的社会化,正是通过社会道德的个体化实现的。德育过程本质上就是道德的社会传递与个体道德体验有目的地、有选择性地相统一的过程。它不是受教育者独立地去发现、去创立新的思想体系、政治观点和道德规范,而是受教育者通过自己的主观努力,根据自己的体验去把握已形成的思想体系、政治观点和道德规范,形成教育者所期望的思想品德。
其次,有目的地促使社会道德个体化,也就是要有目的地形成受教育者完整的品德心理结构。品德结构是建立在需要、信念、生活态度等整个心理世界基础上的。品德结构就其内容来说,是由政治觉悟、世界观和道德品质所组成,其心理结构是有关道德的认识、情感、意志、行为和习惯按一定的方式有机组合而成的。其中一定的道德认识和道德情感成为推动个人产生道德行为的内部动力时,便构成道德行动的动机。而各种道德动机组成的动机体系是品德结构的中心,其余的心理成分围绕这个中心形成品德结构。由于人们的世界观、政治观点和道德情感不同,人们的知、情、意、行各具特点,各种成分在主观道德世界中的地位和组合的情况不同,特别是人们的动机体系不同,所以就形成了不同的品德结构,表现出不同的思想品德。所谓新品质的形成,从品德结构方面说,或者是增加了“新成分”,或者是各要素的组合情况有了变化,因而产生了质变。当品德结构中知、情、意、行各个方面都得到相应的发展,特别是当一定的道德动机和一定的道德行为方式之间形成了稳固的联系时,某些道德品质便很好地形成起来。