20世纪50年代中期在我国教育学术界有过一次大争论，就是我国教育方针除了提全面发展以外要不要提因材施教。争论并无结果，但主张不在教育方针中提因材施教的学者也并不反对因材施教。因为全面发展并非要求人人都是一个模样，一样的发展。因材施教是我国教育的优秀传统，孔子教学就很重视因材施教。《论语》中有一段故事：子路问：“听到了就干起来吗？”孔子说：“有父兄在，怎么能听到了就干起来呢？”冉求问：“听到了就干起来吗？”孔子说：“听到了就干起来。”公西华感到很奇怪，就说：“子路问听到了就干起来吗，您说，‘有父兄在’；冉求问听到了就干起来吗，您说，‘听到了就干起来。’我有些糊涂，大胆地问问。”孔子说：“冉求平时做事退缩，所以我鼓励他；子路的胆量太大，所以我要压压他。”故事说的就是因材施教。
因材施教可以从两方面来理解：一是从人的身心发展差异来讲；二是从社会对人才的需求来讲。
人生来是有差异的。一是天赋有差异。一般孩子智商为100，有的孩子可以达到120，有的只有80、90。而且每个孩子的智力结构也都不一样。有的孩子逻辑思维很强，有的孩子形象思维很发达；每个孩子的思维品质也不一样，有的敏捷而肤浅，有的迟缓而深刻。二是孩子后天发育的环境不同。有的生在城市，有的生在农村；有的生在富裕家庭，有的生在贫困家庭。不同的环境，孩子成长过程会有很大不同。我们讲教育公平，是讲受教育权利的公平，不是说不顾各种因素而强求一律。相反，用统一的要求面对每一个不同的孩子才是最大的不公平，也是不利于每个孩子不同的发展的。几年以前我们在呼兰区开农村教育会议。会上一位清华大学的学生发言，他说，初中二年级时，父亲因为他的功课不好，让他辍学，是一位老师劝他父亲说：“这娃娃喜欢画画，让他上学吧。”父亲才答应了。后来他考上了清华大学美术学院。如果当时用一个标准来要求他，可能他真会辍学了。在大家都有学上的今天，只有因材施教，才是最大的教育公平，才能使拔尖人才脱颖而出。我们今天的教育，为什么出不来创新拔尖人才？就因为我们太讲求统一，忽视差异。学校趋同，要求同一，分数第一，没有特色。没有差异，没有特色，何来真正的质量？
从社会对人才的需求来讲，也是多种多样的。现代社会不同于古代社会。古代社会只有两种人：一种是人上人，统治人的人；一种是人下人，被统治的人。现代社会是多元社会，需要各种人才。1985年《中共中央关于教育体制改革的决定》中提到，我们要培养以亿计的有文化的劳动者，以千万计的管理人员，以千万计的科学技术人员。现代社会的职业有几十万种，行行都能出“状元”。
因此，我们今天在强**育公平的同时，不要忘记教育的差异。这种教育差异不是说办学条件的差异，而是指重视学生发展的差异，重视因材施教。学校要根据办学的历史、当地人文地理的背景、学生的差异，办出特色。学校要根据国家课程标准的要求，设计出多种课程和活动，提供学生多种选择。
给每个学生提供最适合于他的教育，就是最好的教育！
[1] 写于2008年12月10日，原载《基础教育参考》2009年第2期。
