“面向世界的中国人”与“社会主义事业的建设者和接班人”是一致的。如果说，“面向世界”表明了理想的人的意识、素质和能力的话，那么“中国人”则表明了学校目的的价值立场和政治追求。因此，可以将“面向世界的中国人”看成是“社会主义事业的建设者和接班人”的另外一种表达。什么样的人才能够担当起建设社会主义事业的重任？或者说，社会主义事业的建设者和接班人在今天应该具备什么样的品质？总的答案就是：坚持改革开放的道路，既具有国际意识、国际眼光和参与国际事务的能力，又具有民族精神和爱国精神、愿意为国家的富强和人民幸福努力奋斗的人。今天的世界形势比以往任何时候都更加复杂，国际间的相互影响和相互依赖比以往任何时候都要深刻，国内经济社会的发展必须在开放的环境下进行，不可能脱离世界大环境单独地进行。未来的社会主义事业的建设者和接班人必须懂得这一点，并擅长这一点。
（2）素质结构：人的全面发展
人的全面发展是古老的教育理想，是现代化大工业生产对人、对现代学校提出的目的要求，也是马克思主义有关教育目的的基本观点。人的全面发展是相对于人的片面发展而言的，其基本含义就是人的身体和精神的协调发展、智力与情感、道德、价值观、信念的协调发展、个性、社会性与类特性的共同发展。人的全面发展包括了个性的发展，但又不止于个性的发展；“不仅不排斥个性发展，而且需要个性发展”，“全面发展是个性发展的基础，个性发展又是全面发展的条件”[13]。所以，人的全面发展不是人的平均发展和同质发展，人的全面发展同时意味着人的和谐发展与多样发展。人的全面发展中的“全面”二字表明了人的发展领域的多样性、丰富性以及各个领域发展之间相互协调、相互促进的必要性。人的全面发展的目的要求是实施全面发展教育——德育、智育、体育、美育等——的理论前提和基础。
人的全面发展既是个体终身发展的需要，也是个体幸福生活的需要，还是整个社会和谐与可持续发展的需要。个体的发展是终身性的，先前的发展为后来的发展奠定基础。但是如果先前的发展是片面的甚至是畸形的，完全牺牲了某种重要方面或领域的发展，如身体素质的发展或价值观的发展，那么就会极大地影响到青少年学生后来的发展。一个身体素质不好的人一生当中能够达到的发展水平是有限的；一个价值观念存在严重缺陷的人一生当中能够达到的发展程度更是非常有限的。从这个意义上说，只有全面的发展才是可持续的发展，才能为一个人终身发展奠基。个体的幸福是每个人所追求的，也是学校教育的一个终极目的。片面发展甚至畸形发展[14]的人是不会有幸福可言的。自古以来，许多哲学家们指出，幸福并不取决于一个人占有资源的多少，而在于他/她是否拥有和谐的身心状态。一个将人性等同于个性并将个性凌驾于社会性和类特性之上，不肯为他人、为社会、为人类做出哪怕一丁点善事的人是不会有幸福体验的。社会的和谐发展与可持续发展与个体的全面发展也存在着内在的关联，是以个体的全面发展为前提的。一个智力发达但是情感品质和价值观念却停留在很低水平的人恐怕不会成为和谐社会的积极建设者，也不会成为践行可持续发展观的人。正是在此种意义上，爱因斯坦说，“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。……在某种意义上，即使对技术学校来说，这也是正确的。”[15]
（3）一组关键素质
