教师职业道德是一个完整的、统一的，具有真正道德意义的规范体系。这种完整性集中表现在教师职业道德的继承性、发展性和开放性上。教师职业道德作为一种意识形态，深受历史道德传统的浸润，在职业发展的过程中具有历史的继承性。在市场经济条件下，教师的道德观念也面临着新的挑战，需要在继承历史宝贵遗产的基础上不断吸收新的观念，才能更加完善，成为完整的具有时代意义的教师职业道德规范体系。教师职业道德的发展性指的是当前我们正处于新旧体制交替之时，一些新的观念，如平等观念、民主观念、效率观念、竞争观念等已经逐渐被人们所承认和接受，形成了新的社会主义道德规范。这些思想观念对教师职业也产生了影响，教师只有进一步吸收这些新的道德规范，才能使教师职业道德更加具有时代的完整性。开放性是指新的教师职业道德，不仅要吸收社会改革中的新思想和新观念，还要面向世界，吸收人类文明的优秀成果。只有保持这样的开放，教师职业道德规范才会更加丰富和完善。
二、教师职业道德的社会功能
教师职业道德一经产生，作为一种意识形态和上层建筑，它会对教师自身、他人以及社会发挥多方面的功能，具体表现如下。
（一）认识—导向功能
“教师职业道德的认识功能，是指在教育实践中，它通过道德判断、道德标准和道德理想等形式，客观地反映各种利益关系状态、教育的规律特点和任务要求，帮助教师正确对待自己的权利和义务，并借助于善与恶、利与害、正当与不正当、应该与不应该等概念来表现认识成果的功能。”[2]它的作用在于，一方面向教师提供有关的道德知识、给教师选择行为的依据；另一方面帮助教师了解自己在社会中的地位和作用，认识个人与社会的利益关系，认识教师对自身、对国家、对民族、对教育事业以及他人应负的社会责任、应有的行为模式、应具备的道德素质和人格。在帮助教师对职业等形成正确认识的同时，它引导教师与社会和社会教育融为一体，在实践中不断增强教师遵守师德行为规范的自觉性，促使教师在为社会、为教育服务中创造与实现自己的人生价值。
（二）调节—规范功能
教师职业道德的调节与规范功能，是指在教育实践中，一方面通过激发教师的道德良知，唤起教师的道德责任感、义务感和荣誉感等，使教师在与他人和社会各种人际交往中，纠正不良行为，坚定正确的行为，从而实现自身道德向更高层次的转化和发展；另一方面教师职业道德通过规范、条例、守则等具体形式来规范和约束教师的职业行为，使其符合社会的需要和职业发展的需要。
教师职业道德的调节—规范功能是教师道德中最重要的功能，它主要通过社会舆论、内心信念等方式来实现。
［案例与思考］
悬崖小学的支教夫妻
李桂林，男，42岁，彝族村寨甘洛县乌史大桥乡二坪村教师。陆建芬，女，41岁，彝族村寨甘洛县乌史大桥乡二坪村代课教师。甘洛县乌史大桥乡二坪村，是凉山北部峡谷绝壁上的彝寨，村民上下绝壁都要攀爬5架木制的云梯，进出极为艰难，村民一年难得下绝壁一次。就是在如此艰险的环境下，从汉族地区来的李桂林、陆建芬夫妻扎根这里18年，把知识的种子播种在彝寨，为村民走出彝寨架起“云梯”。
1990年，李桂林夫妻来到这里，村民的落后与贫苦深深地震撼了这对夫妻。强烈的同情心和民族感使李桂林坚定了扎根二坪搞教育的信心，得到了妻子的大力支持。他与妻子18年如一日地教书育人，培养了六届学生共149人，其中有22人是从外村慕名而来的。李桂林本人还两度被评为县优秀教师。
二坪——这个过去的“文盲村”“穷山村”，现在成了“文化村”。他们为偏远山区的教育事业撑起了一片蓝天。
请思考：究竟什么样的力量支撑着李桂林、陆建芬夫妇在如此艰苦的环境中坚守？
（三）教育—示范功能
