一、全面发展原则概述
（一）全面发展的概念
全面发展，即人的全面发展，指人的体力和智力的充分发展，又指人在德、智、体、美各方面和谐的发展，与片面发展、畸形发展相对。人的全面发展是马克思主义经典作家基于对资本主义社会中物对人的统治和以物的依赖性为基础的人的片面发展的批判，提出了“人的全面发展”理论。这种理论提出的社会历史前提是资本主义的早期发展阶段。根据马克思主义的历史唯物主义的方法论原则，人的全面发展体现为现实性与理想性的辩证统一，体现为不断发展的永恒的历史过程。因此，在当今构建社会主义和谐社会的时代背景下，人的全面发展思想除了继承经典作家思想精华之外，还应包含更多新的富有时代意义的内容。
关于马克思主义全面发展的概念，可以具体表述在五个重要方面：①全面发展是人的解放；②全面发展是人的权利；③人的全面发展是人的能力的全面发展；④全面发展是人的属性的全面发展；⑤全面发展是人类的历史追求。
（二）教师职业道德的全面发展原则
人的全面发展，是人自身发展的最高目标，也是社会发展所要最终达到的目标。学校教育是指教育者按照一定社会的要求和受教育者身心发展的规律，对受教育者所进行的一种有目的、有计划、有组织的系统影响活动，这种影响活动意在增进人的知识和技能，发展人的智力和体力，影响人的思想和品德，提升人们的审美情趣和能力，以把他们培养成为一定社会或阶级所需要的人。学校教育应该将人的全面发展作为最高目标，教师承担着人的全面发展的重要任务。
教师职业道德的全面发展原则，就是指教师在教育劳动过程中，要致力于增强学生的素质和能力，促进学生德、智、体、美诸方面和谐发展。教师应把促进学生的全面发展作为一项道德原则，贯彻到自己的教育教学实践中去。
二、马克思主义关于人的全面发展学说
（一）马克思主义关于人的全面发展学说的基本观点
马克思主义关于人的全面发展的学说是马克思、恩格斯在经济学的研究中考察社会物质生产与人的发展关系时所提出的关于人的发展问题的基本原理，是马克思主义教育思想的重要组成部分。他们的基本思想是：人的发展是与社会生产发展相一致的。旧式劳动分工造成人的片面发展，大工业及其生产要求人的全面发展，并为人的全面发展提供了物质基础；实现人的全面发展的根本途径是教育与生产劳动相结合。马克思主义关于人的全面发展学说的基本理论包括如下要点。
1.人的片面发展的历史根源在于社会分工和私有制
马克思和恩格斯在全面研究人类社会发展历史的基础上，论述了分工与人的发展的关系。
一方面，分工是历史进步的原因，但是私有制下的分工限制了人的发展，造成了发展的片面性。在原始社会也有分工，不过这种分工是纯生理基础上的自然分工，它对个体的发展还不能产生实质性的影响。随着生产力的发展，出现了体力劳动与脑力劳动的分离，这才是真正意义上的社会分工，也正是这种社会分工，才开始对人的发展产生实质性的影响。这种分工在资本主义工厂手工业时期达到了最为严重的程度，工厂手工业把一种工艺分成各个精细的工序，再把每个工序分给个别工人，作为他们终生的职业，使他们一生束缚在单一的操作和单一的工具之上。这就导致了劳动者身心发展的分离，使劳动者成为劳动的工具。
另一方面，“不仅工人，而且直接或间接剥削工人的阶级，也都因分工而被自己活动的工具所奴役；精神空虚的资产者为自己的资本和利润所奴役，律师为他的僵化的观念所奴役，这种观念作为独立的力量支配着他；一切‘有教养的阶级’都为各式各样的地方局限性和片面性所奴役，为他们肉体上和精神上所奴役，为他们的由于受专门教育和终身束缚于这一专门技能本身而造成的畸形发展所奴役”。
