教师是世俗中人,免不了滋生浮躁之气。但教师又不是普通人,我们要耐得住寂寞,在寂寞中倾听自己,在寂寞中诗情画意,在寂寞中成就自己。什么是寂寞?现代汉语词典的解释是:孤单冷清。看来,寂寞是一种不好的情绪。人是社会性的动物,当繁花落尽,亲人朋友不在时,形单影只,对影自怜,真是无尽的愁绪。“夜来沈醉卸妆迟,梅萼插残枝。酒醒熏破春睡,梦断不成归。人悄悄,月依依,翠帘垂。更挪残蕊,更拈馀香,更得些时”。这是李清照深闺孀居的寂寞,没有了“生当作人杰,死亦为鬼雄”的豪气。可见,有时寂寞会使人憔悴、会使人沉沦,有的人为走出寂寞,去寻找刺激,违背道德和法律。但寂寞何尝不是一种人生境界呢?
寂寞使人心灵自由。没有了喧嚣和热烈,一切归于平淡时,也正是我们和自己心灵对话的时候,是我们任由自己心灵驰骋的时候。世上没有人能够忍受绝对的独处,但绝对不能独处的人是一个灵魂空虚的人。在寂寞中,我们倾听心灵的声音,享受独处的快乐,才能形成一个较有深度的内心世界。在这里,我们摆脱了功名利禄的**,享受了人格独立的尊严,真正成为了自己。余秋雨说过,一个人,如果能够领悟名誉和寂寞之间的关系,亮相淡然,他也就走出了病态,既不会萎缩,也不会嚣张了。当代著名学者、作家周国平曾说:独处是一种重要的能力,如果一个人没有独处的能力,那么他丢掉的是灵魂,会变得浅薄。
寂寞成就有志者的学问。做学问是需要深思和宁静的,耐得住寂寞是成就事业的前提。20世纪法国最伟大的小说家普鲁斯特就是因为常年患病,他闭门谢客,寂寞自守七年之久,终成7卷本的《追忆似水年华》。所以,人生至要之事是发现自己、认识自己,有时必要与寂寞为伴、沉思为伍。教师是一项需要清修的事业,需要一种虔诚的耐得住寂寞的教育情怀,才能成就百年树人的伟大事业。有一个德国青年卢克,不远万里,来到中国,自费进行义务教育。他不喝酒、不抽烟、不吃肉、不赌博、不恋爱,在广西的山区里,开展他的教育研究,已出版了他的第一本书《与孩子的天性使命》。钱钟书先生,少负盛名,但他不为名利所动,潜心书斋,负笈海外求学深造。晚年,更是耐得住寂寞,拒不接受媒体的采访,不出席公共场合。有人慕名而来,他说:“何必非要看下蛋的鸡呢。”他在寂寞中读书、静思,他说:“大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事,朝市之显学必成俗学。”做学问、做事业需要排除外界一切干扰,全身心的投入,才能有所成就。
寂寞有益于人的道德修养。古今中外,无数大家把寂寞作为修养身心、培养个性的途径。寂寞中可使人反思,倾听良心的声音,感知自己的得失,从而使自己的道德水平不断提高。基督教的《福音》曾记载了耶稣心灵挣扎的故事。耶稣抛弃父母兄弟,反抗当时旧犹太宗教,攻击当时的社会组织,要在慈爱上建筑一个理想的天国,受尽种种困难艰苦,到最后牺牲了生命,都不肯放弃他的理想。为了传扬他的福音,他曾跑到沙漠里苦修了四十昼夜。据他的门徒记载,这40个昼夜他不断受恶魔引诱。恶魔引诱他去争尘世的威权,去背叛上帝,崇拜恶魔自己。耶稣经过40个昼夜地挣扎,终于拒绝恶魔的引诱,坚定了对于天国的信念。耶稣远离尘世,在寂寞中真正听到了自己的声音,知道了自己的追求,完成了人性的嬗变。一个教师更应该不断地在寂寞中追问自己,反省自己,是否真正做到为人师表了。这样,教师就会不断进步。
人在寂寞中有3种状态:第一种是无所事事,惶恐不安,一心想逃离寂寞。第二种是慢慢习惯于寂寞,用高雅情趣驱赶寂寞。第三种是把寂寞本身当成一片诗意的土壤,一种创造的契机,诱发出关于事业人生的深邃思考。选择了教师这个职业,就选择了寂寞,也就选择了平和与淡雅。教师在寂寞中发现自我、完善自我、成就自我。现代作家姚雪垠有个座右铭:耐得住寂寞,勤学苦练。可见,不管是勤学还是苦练都需要有寂寞。教育事业、教师职业不是唱大戏、赶庙会的热闹之事,而是春风化雨、山泉流淌的细致清净之事,需要千百年的积淀与造化。
所以,让我们在寂寞中培养高雅情趣,修身养性,除去浮躁,平声静气地欣赏大自然,欣赏文化带给我们的愉悦,享受文明带给我们的快乐,发掘并追求人性中的真、善、美。
6.情趣高雅可培养教师健康的心理
健康的生活情趣能让教师学会自己安慰自己,消除消极情绪。听听相声,看看幽默剧和漫画可以使我们学会幽默,而幽默可以消除误会,化解紧张气氛,放松情绪;欣赏历史名剧,看花开花落、历史沉浮、帝王将相,可以使我们看到在历史的长河中,我们的生命不过是短暂的一瞬,我们有什么理由为了自己的一己私利虚度年华、碌碌无为;另外,在文学艺术上的成功也可使我们获得更高的精神满足。
健康的生活情趣使教师保持良好的心境。看看电影、听听音乐可使我们在遇到不愉快的事或心情烦闷时,转移情绪;我们到运动场地酣畅淋漓的打一场球,可以使我们的情绪得到合理宣泄。到祖国的名山大川游历一遍,可使我们开阔视野,心胸更加宽广。我国宋朝的文学家苏东坡是一个非常富有情趣的人。他年轻时才华横溢入朝为官,由于他经常对朝政弊端进行批评,得罪了许多达官贵人,多次被贬到边远贫困的地方,但苏东坡能随遇而安。有一次他被贬到黄州(今湖北黄冈),他就虚心向当地老农学习种地,自开荒地,栽上枣、栗和竹子,化解心中苦闷。他还利用机会游览名山大川,吟诗作画,抒发自己的情怀。据说他还研究如何酿酒和做点心。如今湖北赤壁一带的“东坡饼”,江浙一带的“东坡肉”等风味小吃,都和他有关。高雅的情趣帮助他化解了种种磨难带来的痛苦,在坎坷的道路上创造出人生的辉煌。可见,高雅健康的生活情趣可使人学会放下。学会放下有益于身心健康,世间有许多事缠绕我们,名誉、地位、利益、财富、烦恼、恩怨、顾虑、得失……怎么办?如果我们不学会放下,任由其左右,就会平添无数的思虑,心倦体乏。教师也是一样,我们之所以经常感觉活得累,就是因为我们心里装的事情太多了。我们要学会轻装上阵,将一些不必要的顾虑、欲望化解排出或暂时搁置一旁,学会微笑,学会平静。如果凡事都放不开,于身心无益。所以教师要培养高雅情趣,学会放下,轻车简从,这样才能神清气爽,脚步轻盈地朝前行走。人生本不会圆满,苛求太多,反而会失去我们的所需。学会放下,失去一些我们不必要的东西,这也是人生一种境界。
[1] 朱光潜,《谈修养》,北京:北京大学出版社,2011年,第97页。
[2] 王金战:《王金战育才方案——学习哪有那么难》,北京:北京大学出版社,2009年,第111页。
[3] 《宁静与浮躁》,nibor-ocin的日志,网易博客,2013-3-10。