很多体育活动需要我们付出艰辛和努力，更需要我们克服胆怯害怕、自卑等不良心理表现，有时还要战严寒、斗酷暑。音乐活动是一种有目的的实践活动，无论是学习唱歌，还是学习乐器，都无一不是一种有着明确目的的行为。尤其是对于初学音乐的人来说，没有坚持不懈的刻苦精神和学习的意志，就无法达到确定的目标。同时，音乐教育所蕴含的养成教育及一系列的兴趣引导，能够从多个角度来陶冶人们的性情，帮助人们克服冲动、任性等不健康的心理，发展自信心，增强克服困难的勇气和能力。
4.情趣高雅有利于舒心健体
健康向上的精神生活有愉悦身心、强身健体的作用。毛泽东一生酷爱游泳，七十高龄还畅游长江；周恩来爱好文学，喜欢欣赏美妙动听的音乐；朱德喜欢种兰花，爱它的淡雅清香，朴实无华；陈毅的兴趣是下围棋、赋诗词，围棋黑白相间，两军对垒，其乐无穷，诗词也写得神采飞扬；邓小平在工作之余喜欢打桥牌和游泳，借以保持敏捷的思维和强健的体魄。老一辈革命家这些多姿多彩、高雅美好的精神生活，既丰富了他们的业余生活，又是一种积极的休息方式，更有利于干好工作。现实生活中，我们也有这样的感受，连续几个小时甚至几天紧张工作下来，玩一会，散散步，说说笑话，讲讲故事，活动活动身体，疲劳就会消失，就可以更好地投入到工作中去。高雅健康的生活情趣既能使人感觉敏锐，观察力增强，促进注意力和记忆里的发展，提高思维的敏捷性和灵活性，培养乐观开朗情绪，增强自信心，减轻精神压力，又能消除疲劳，松弛情绪，焕发精神，解除烦闷，增加生活乐趣。
5.情趣高雅可让教师去除浮躁、耐得住寂寞
“浮躁”指轻浮，做事无恒心，见异思迁，不安分守己，总想投机取巧，成天无所事事，脾气大。人之所以浮躁，从客观方面来看，主要是社会经济结构的变革，对人们固有的思想观念和原有社会结构、社会体制冲击太大。当下中国正处于社会转型期，竞争激烈，增加了不进则退的精神压力；“五色令人目盲，五音令人耳聋”（道德经），每个人都面临**。所有这些外部环境的变化，客观上都容易使人浮躁不安。伴随着社会转型期的社会利益与结构的大调整，每个人都面临着一个在社会结构中重新定位的问题，于是，心神不宁、焦躁不安、迫不及待，就不可避免地成为一种社会心态。从主观方面来看，个人之间的攀比是产生浮躁心理的直接原因，“人比人，气死人”。攀比使人们对社会生存环境不适应，对自己生存状态不满意，于是过火的欲望油然而生，因而使人们显得异常脆弱、敏感、冒险，稍有“**”就会盲从。“在这个浮躁的时代，有多少人能真正静下心来去静静地读马尔克斯的《百年孤独》或者米兰昆德拉的《生活在别处》？还有谁能静下心来与爱人一起静静地听一曲肖邦的小夜曲？还有谁抱着山盟海誓的爱情苦苦等待？或者在舒婷的诗里感受青春的悸动？那种浪漫的、悠闲的、舒缓的情感离我们越来越远了；那些月静山空、林涧鸟鸣的境界；那些草长莺飞、山花烂漫的美丽，都已经在破碎的时光里与我们擦肩而过了。宁静成了我们这个浮躁时代最大的奢侈品”[3]。
