第二，道德内化能促进学生健康成长。教师是学生的偶像，他们的言谈举止直接影响着学生，尤其是低年级学生。陶行知先生指出：“要人敬的必先自敬”，“重师首先在师自重”，“以教人者教己”[2]。教师诚信，学生就会学会重承诺；教师豁达，学生就会学会宽容；教师勤学好读、博学多才，学生就能养成良好的学习品质；教师言行有度，学生就会文明礼貌；教师干净整洁，学生也会注意形象，讲究卫生，以引起老师的重视；教师爱岗敬业，学生长大后就会脚踏实地。相反，虐待孩子的教师，满口粗话的老师，会对学生的心灵造成严重的伤害。
第三，道德内化有助于教师的发展。道德内化有助于教师专业素质的提高。时代的发展、社会的进步需要教师不断提高业务水平。师德高尚的教师会把教书育人看成自己的生命，他会自觉自愿、无怨无悔做好扎实细致的教学工作。像叶澜、霍懋征等名师，她们既是业务上的顶尖高手，又是品德高尚之人。
道德内化有助于教师形成完美人格。上面谈到过，教师要具有高尚完美的人格，但高尚完美的人格不是天然形成的，他需要一个艰难的培育、涵养的过程，而这个过程就是道德内化的过程。教师只有把职业道德、社会公德、家庭美德内化为自身的品德，才能在教学中得心应手，享受教书育人带来的成就感，并有愉悦幸福的情感体验。
（三）道德内化的过程
教师道德转化为教师德性需要经历复杂的过程，它主要包括以下四个阶段：
提高教师道德认知。道德认知是人对现实道德关系和道德规范的认识，是提高教师道德修养的前提。一般认为师德是由师德认知、师德情感、师德意志、师德信念、师德行为构成，其中师德认知在师德品质构成中具有基础性的作用，师德认知水平高低，决定了教师品质发展水平的高低。师德认知的发展一般需要3个阶段。一是师德感性认识阶段。这一阶段，一些师德范例作用于教师的感觉器官，形成了对于师德的感觉、直觉和表象，教师由此形成了对于师德的粗浅的、表面的认识。二是师德理性认识阶段。即教师对于接受的零散且表面的信息进行加工制作，运用师德概念进行综合思考，通过逻辑推理，得出关于师德的本质认识。三是师德智慧阶段。这是道德认知的高级阶段。在这一阶段，教师已把外在规范内化为自己的意识，体现为自己的言行，已经实现了师德认知与社会规范的有机统一。在这一阶段，教师已能游刃有余地面对纷繁复杂的师德冲突或师德悖论，能自如地把握师德规范，兼备正直、诚心、博识、睿智和坚毅等优点，严于律己，善于学习，勇于创新，拥有高超的教育教学艺术，执著而远大的师德目标。
培养师德情感。教师的道德情感就是教师在一定的师德认知的基础上，依据一定的师德标准，对现实社会和教育生活中的师德关系和师德行为的爱与憎的内心体验，包括安全感、归属感、敬畏感、自尊感，核心是爱和尊重。师德情感影响师德认知的速度和取向，良好的情感会激发教师加强学习、强化定势，不良的情感会迷失教师双眼，从而获得错误的认知；情感还会影响教师行为的选择。情感有调节教师行为的功能，从而决定教师的行为。
有这样一个教育故事：19世纪末，美国西部有个坏孩子，他把石头扔向邻居窗户，把死兔装进桶里放到学校的火炉里烧烤，弄得到处臭气熏天。9岁那年，他父亲娶了继母，父亲对继母说：“你要注意这孩子，他在我们这里最坏，让我防不胜防，头痛死了。”继母好奇地走进孩子，对孩子进行全面了解后，对丈夫说：“你错了，亲爱的，他不是最坏的孩子，而是最聪明的孩子，只是我们还没有找到发挥他聪敏才智的地方罢了。”继母很欣赏这个孩子，在她的正确引导下，孩子很快走上了正路，后来成为美国著名的企业家和思想家，他就是戴尔·卡耐基。
