小阳将太阳比作自己的将来，这是人类心目中的太阳原型的体现。张日昇（2006）认为：“太阳为万物提供能量，是活力、冲动、勇气和重返青春的象征。同时，太阳也引领世界走出黑暗，为万物带来光明，因此又是知识、智慧和真理的象征。”茹思·安曼（2006）认为，太阳是永恒和不变的象征，也是原型的本质的象征。如果以我们个人的太阳为原型，我们可以感觉得到这种由内部散发出的力量和影响力。依据她的空间象征性诠释指导图，沙箱的中心部位象征着人格的核心，即自我，它往往代表着自我和自性的关系的不同层面。小阳在沙箱的中心位置放置太阳，作为宇宙的中心，将它比作将来的自己，这是一种自我与自性整合的体现，是小阳的核心自我的象征。星星是神灵的眼睛，具有指引方向的意义，在漫长的黑夜中能够引领人们继续前行。在神话传说中，英雄通过太阳、月亮或者星星来获得方向。相信它们对于小阳也是一种内在的指引，指引着小阳向着属于自己的领域前行。
太阳与月亮或星星的结合可能预示着意识与无意识、男性与女性、光明与黑暗、白天与黑夜、热与冷等对立面的结合（Bradway，1997）。星星和太阳，一阴一阳，都在小阳的这次作品中得到了体现。阴阳结合是整合的表现，形成了对立的统合，就像炼金术中所说的“对立熔合”（conjunctionoppositorum）。另外，水晶以及炼金术过程中的“石”“难以得到的宝物”和自性相对应。炼金术是说“石”是身体、心灵和精神的结合体，是有生命的存在。石或水晶是内在整体性的象征，是更高的人格的象征（茹思·安曼，2006）。可见，小阳在走向治愈的同时，也在向着人格整合的方向迈进。
荣格（2001）说过，“人是小宇宙”的想法反映了天地间有种预定的和谐。浩瀚的宇宙，也就是表现宏观宇宙的气势。其实每个人都是一个小的宇宙，这是古代哲学对于作为个体的人的看法。古希腊人把自然看作“大宇宙”，人则是“小宇宙”，人是自然的一部分。我国古代的中医理论也把人体比作一个小宇宙，与自然界这个大宇宙对应。每个人都拥有着具有能量的小宇宙，它就是每个人心中的火。小宇宙不断地膨胀，人也跟着不断壮大和坚实起来，小宇宙熄灭了，这个人也跟着归于沉寂。小宇宙具有无可限量的潜能，关键是去激发它，而小宇宙这团心火是要用我们的心去燃烧的。
“箱中大宇宙，庭里小世界。”（张日昇，2006）在沙箱中表现的世界可以大到无限大，也可以小到无限小。作品中的旋涡呈现出由内而外、由小到大的旋转之流，这也是宇宙的体现。由内而外，代表着宏观宇宙的扩张，也代表着作为个体的小宇宙的扩张；由小到大，象征着宏观宇宙在起源的基础之上的一步步发展，也代表着人的小宇宙从诞生到壮大的一步步发展。处于中心部位的那个太阳就是宇宙的起点的象征，也是个体生命的起点的象征。由内而外的旋转和扩充体现着宇宙的进行、生命的进化，也象征了小阳的心胸的不断扩大。旋转本身，则产生了风。风是伟大的，它是气体，是呼吸，因此代表着生命，生命之所以存在就是因为有这口气存在。
正如宏观的大宇宙需要我们世世代代去探索一样，我们自身这个微观的小宇宙也需要我们穷尽自己的一生去探索。这是小阳的人生课题，也是每个人的人生课题。相信小阳能够坚强地一路走下去。
三、案例讨论
通过对小阳的箱庭游戏过程的描述和分析以及小阳在现实生活中的变化，我们可以明显地看出小阳发生的变化和成长。下面就从小阳在箱庭游戏中呈现的变化和在现实生活中呈现的变化两方面，来综合概括和讨论小阳的成长历程。
（一）在箱庭中呈现的变化
小阳在箱庭中发生了积极的转变。前面已有详细的分析，下面就从以下几个方面进行概括性分析。
1.深入
