从空间配置上看，这4次作品都集中在沙箱的中部，是箱庭中的中心化。有时中心化可以作为结束治疗的指标之一，同时又可以用来判断箱庭过程新阶段的开始。第7次到第9次作品的空间配置相似，都是由一个海上的圆形岛组成。Ammann（1991）认为曼陀罗通常位于沙箱的中央，象征着人格的核心。这样的空间配置象征着W开始有能力关注自我了。
在重建自我阶段，W在治疗过程中的哀伤反应呈现在第8次箱庭治疗中。在箱庭对话阶段，治疗者询问W无人岛的作品和她自己现实生活有什么样的关系时，W回应说有时候感觉自己很可怜，挺孤独的，特别是晚上睡不着想妈妈的时候，箱庭中的这个岛上没有人，主人不在，主人回来以后就好了，也希望自己以后能开心一点。治疗者也采用象征性的对话语言回应W，治疗者问W：“主人什么时候回来？这样美丽的岛，有人来欣赏和居住就更美了。”W回应治疗者：“快了，主人正打算乘直升机回来呢。主人回来了，岛上也会有其他人来。”从象征理论分析，沙箱的中部是来访者自我的象征，无人岛的主题反映了个案自我的孤独状态，W的象征性语言表达了她想获得对自我掌控的需要以及渴望与人交流的愿望。这次具有象征意义的制作和对话承载了W对母亲的哀思，表达了W内在真实的哀伤体验。
3.转化与整合的阶段（11～14次）
这一阶段有4次个体箱庭，第11次至第14次。这4次个体箱庭作品呈现的是转化的主题。第12次箱庭作品的照片因设备问题没有保留，治疗者通过治疗过程的录音和治疗者的记录表进行了整理。
从第11次和第12次箱庭作品场景看，这两次作品的主题分别是“美丽的庄园”（图9-16）和“可爱的庄园”。两次作品都展现了集体的场面，许多动物和人物在庄园里。第12次作品与第11次类似，不同的是在庄园旁挖出了水，有一条通向外界的路。第13次作品（图9-17）和第14次作品（图9-18）也是集体过生日、集体参加婚礼的群体场面。Burney将这样的特点称为“回归共同体阶段”，这一阶段的特点是有与社会团体有关系的场景。他认为“这是互相依赖的阶段，儿童的自我开始感觉到自己是在一个有秩序的世界的稳定的中心”。此外，“仪式”与“仪礼”包含着深刻的心理意义，尤其是关于转化中的治疗与治愈意义（Bradway，1997）。出生礼、成人礼、婚礼等仪式包含了转化的意义。仪式可以是转化的开始，而转化的过程中也往往会出现“仪式”。箱庭作品中经常会出现“仪式”的主题，其中就蕴含着转化的象征含义。第13次和第14次作品呈现的是生日和婚礼的场面，W的自我像也在其中，特别是在第14次作品中W的自我像是婚礼中的新娘。综合以上两点原因，我们将这个阶段命名为转化与整合。这一阶段的主题是W的新生自我的开始。从作品的场景来看都是热闹的场面。在这4次箱庭作品中，都有W的自我像出现。说明在这个阶段W的自我得到了稳固。
图9-16 美丽的庄园
图9-17 有意义的生日会
图9-18 有意义的结婚典礼
