在第17次箱庭作品中,治疗者感到小A的作品逐渐出现秩序感,主题也趋于统一。这次小A主动告诉治疗者最近生妈妈的气了:有点气妈妈(是他写在纸上的)。问他怎么回事,他说他骂妈妈,然后妈妈打他,不过他是笑着说的,他是故意气妈妈的。治疗者告诉小A,如果被别人骂会很伤心、难过,他点头。当小A主动告诉治疗者他的近况时,来访者主动透露自己的信息,是治疗关系更近的表现。因为以前小A很少主动告诉治疗者一些信息,都是治疗者问,他才愿意回答,而且如果他的意思治疗者没明白,再问他的话,他就不太愿意说了,而是会说“不知道”。
在前面第12次作品里,盲人是一个被帮助的对象,而在第18次箱庭作品中,右上角出现盲人,他能弹琴,自己挣钱养活自己。这种由被动地接受别人的帮助到开始主动获得一些东西,是一个转变。体育场在右边的房子里,但是小A将体育场里面的场景呈现出来。在这里,运动、踢球被视为一种以合理的方式宣泄能量的表达。
第19次箱庭作品中出现教堂、圣母、十字架,当这些具有精神象征意义的玩具出现在来访者的作品中时,这是灵性的一种表现,是箱庭治愈主题的表达。婚礼是一种仪式,包含深刻的心理意义,尤其是转化中的治疗与治愈的意义。人生最重要的四种仪式有出生仪式、成人礼、婚礼、葬礼,概括了人生必需的转折或转化(申荷永,2004)。转化是一个过程,也是治愈主题的体现。
在第23次箱庭作品中,小A的自我像是一个活泼的小和尚。小和尚身上挂着钱串子,这依然体现了小A对钱的需要。每次钱串子都是挂在小A的自我像玩具上。老爷爷的形象已经是第三次出现,第一次是玉皇大帝,第二次是国王,这次也是国王,虽然玩具看上去是慈祥的,但是是非常权威的人物。棺材在这里已成为装宝藏的容器,而在第7次作品中是以邪恶的象征出现的。蛇的功能在这里是保护宝藏,而不是第4次作品里埋在沙里面咬人的。
第26次箱庭作品是一个生活的场景。白色的房子里孕育着新的生命。新的生命象征着希望、治愈。中间的人在跳舞,这个人已在小A的作品中出现了两次。这次小A告诉治疗者他的梦想,他在纸上写“上大学”“街舞”“跆拳道”,然后微笑地看着治疗者。当来访者确认自己将来要做的事情,明确要走的方向,说明来访者的自我得到了确立。
第27次箱庭作品是西游记的故事。孙悟空由原来桀骜不驯的猴子,历经九九八十一难,最后取得真经成为斗战胜佛。西游记这个故事本身是很有寓意的。小A摆出来的场景是那些妖怪面对着唐僧他们走来的方向,在路上等着他们,而师徒四人有玉皇大帝派来的神仙帮助,还有水果补充能量,最后一定能取到真经。这个故事让治疗者想到小A的整个治疗过程,在与无意识不断进行对话,积极整合无意识中的负性能量并转为建设性的力量。
在第29次治疗中,治疗者问小A作品主题是什么意思,小A说“20天半的时候,打仗结束了”。小A的这句话给笔者的感觉是治疗可以结束了。与第1次作品相比,水域变大了,第1次使用的渔船几乎出现在同样的位置,但不同的是,这次有足够的水域进行无意识探索。青蛙、蝴蝶、蝉和蛇被称为四大转化的象征,结束沙盘本身能够反映出整个沙盘游戏的结果,往往会呈现转化的主题(申荷永,2004)。小A的这幅作品同时出现了青蛙和蛇。小A的最后一个动作是在水面两侧各放了一朵花。花带给人们的是美好的希望,虽然两岸的人是要打仗的,但是小A给予他们的是美丽的花朵。
四、箱庭中呈现的系列变化
(一)声音的意义