我们面对互联网时代信息社会的挑战。信息已成为一种战略资源，对于任何一个实体乃至一个国家，信息的吞吐量、流动率和利用率，是其强弱的重要标志。开发生命，自然也离不开这一点。我信奉实践研究，乐于在实践中获取信息，在梳理信息中研究问题，成了我的成功招数。我深感生命若没有吞吐信息的“呼吸”，智慧的源泉就流淌不出那种充满了灵性的生命意绪。我得益于水滴石穿、绳锯木断的毅力，几十年如一日营造的“人—资（资料）系统个人信息库”。在电脑尚不盛行的年代，我的极具个性色彩的“信息库”分“内储系统”与“外储系统”两部分。内储系统主要是各种笔记和卡片、剪报和书刊。我十分喜欢做卡片，其分类灵活、查阅方便之长，无论是讲课、著述，都特别得心应手。“外储系统”是不属个人所拥有，但是可借阅的资料，这也要略知大概，以便有的放矢。“内储”我力求熟悉，寻找方便；“外储”则力争广泛，渠道通畅。我出版的100多本著作，发表的1200多篇研究文章，大多受益于本人收集的教学信息的综合研究。特别是我在前杭州大学出版社出版的《语文教学改革研究概观》，在教育科学出版社出版的《小学语文尝试教学设计》，在陕西教育出版社出版的《语文优课精彩片断评点》等专著，都是对收集的教学信息综合研究后形成的。这些捭阖纵横、凝聚心血的治学成果，无疑是我开掘生命的重要收获，而生命正是因为呼吸着信息才充满了活力！
一分为三，让对立的“二”和谐融合于生命发展的语文教育观
在教育中对生命的自我开发和关爱学生的生命发展，使我建构着并不断完善着“语文教育生命观”。积56年语文教学之经验，我深感语文教学的改革要以唯物辩证的哲学思想为指导，从生命活动的层面观照，方能促成其健康发展。回顾语文教育的历史轨迹，从解放初的文道之争，到眼下的工具性和人文性的辩论，一直艰难地行进在一条对立斗争的道路上。多年来极“左”思潮斗争哲学对语文教育的影响，非此即彼的思维方式使语文教育一直在反思、批判、纠偏中过日子而左右摇摆、动辄得咎，令广大语文教师无所适从。
其实，语文教育更应当强调“辩证统一”的一面，这就是要“一分为三”。当然，“一分为二”没有错，但只是思维过程的一个阶段，在“一分为二”之后，还应当“合二而一”，这个合成的“一”便是“三”，即和谐融合于生命发展，它是新的“一”，是在原来混沌的“一”的基础上，经一分为二之后而综合成的更为明晰的新“一”。以国学大师庞朴的话来说是“二分法见异忘同（只见对立不见同一）志在两边（两极、两端），而三分法则兼及规定着两个相对者的那个绝对。绝对者，可以说是三分法的第三者”（参见《浅说一分为三》，新华出版社，2004年版）。确实，对立的两方面，只要落实在人的生命活动中，便必然应该是和谐统一的“三”。它是符合汉民族传统文化中的哲学思考的。这在儒家学说中可相近于“执两用中”之说；在道家则叫做“一生二，二生三，三生万物”。现代一位哲人认为“真理就在两个顶端之间”，亦不无道理。语文教育的文道之争，工具性与人文性之争，乃至传统与现代之争，民族与世界之争，学生主体与教师主导之争……也应当多从两极融通的观点来看待，从对立的“二”去体悟对立统一于生命之“三”。工具性与人文性其实都融合在作为生命的思索和交往的语文之中，细分为二，也许只是为了研究的方便。我主编的《语文教育方法论》，其中心论点便是“有法”与“无法”“重法”与“不拘于法”“用法”与“不见法”的辩证统一；在专著《语文教学训练论》中，我提出了“训练”这一古老概念与时代发展的统一观，即“训练”不仅是指语文技能的操练，鉴于语文本身所具有的思想性和情感性，科学的时代的语文训练也必然具有综合性特点，即也包含了智力的开发、情感的熏陶、习惯的培养和人格的养成，等等。我在《语文教学优课论》中，提出优课的创作关键在于艺术地协调好课堂教学中的各种关系，以学科个性为主轴，在生命活动中求得统一与和谐的运转。在《阅读课堂教学设计论》中，我又以“一分为三”的观点提出了“硬设计”（刚性设计）和“软设计”（柔性设计）辩证统一的当代阅读课堂教学设计的新视点。在《语文教育生命论》著述中，我更从语文和谐统一于生命活动的高度，作了全面的阐述。
从“对立斗争”的视角审视语文教育，非此即彼，是对生命的割裂，则语文教育只能陷入死谷！
若以“一分为三”的辩证统一观看待语文教育，寻求生命活动之和谐统一，亦此亦彼，则语文教育定能走出误区！
语文教育应当统一于人的生命开发，和谐融通于人的生命活动！
