在当代价值多元化的社会背景下，网络文化对德育形成冲击，社会环境复杂化、多元化和变幻不定，中国社会主义道德教育面临着从未有过的尖锐挑战。学校德育在内容选择上，再也不能像以前一样仅仅以单一的社会价值取向为主，只注重德育社会性功能的实现，而应以社会价值取向为主，兼容个体价值取向，不仅注重德育社会性功能的实现，而且注重德育的个体发展和个体享用功能的实现。新制定的小学《品德与生活课程标准》在内容设计上以儿童生活为轴心，从儿童的实际生活出发，选择与儿童生活密切相关的内容来选编教材；并以儿童的生活为基础，用三条轴线和四个方面来构建课程的基本框架。三条轴线是儿童与自我、儿童与社会、儿童与自然；四个方面是健康安全地生活、愉快积极地生活、负责任有爱心地生活、动脑筋有创意地生活。《品德与社会课程标准》则是以儿童社会生活为基础，按儿童逐步扩大的生活领域，从“我在成长”“我与家庭”“我与学校”“我的家乡（社区）”“我是中国人”“走近世界”这六大主题来组织课程内容。而新制定的初中《思想品德课程标准》是从初中生的认知水平和生活实际出发，以他们逐步扩展的生活为基础，围绕着“成长中的我”“我与他人的关系”“我与集体、国家和社会的关系”来构建课程，并将道德、心理健康、法律和国情教育等内容整合于其中。总之，新的中小学德育课程标准从青少年的生活出发，注重其主体性的发展，关注教育向生活的回归，其内容较好地体现了当代教育思想和德育课程的基本理念、价值追求。最后，纵观基础教育课程改革前后中小学德育课程的教学内容，都有一定的层次性。
（二）德育内容存在的问题分析
1.泛政治化
在我国，“德育”是一个外延很宽广的概念，它不仅包括道德教育，而且也包括思想教育、政治教育、世界观教育、人生观教育甚至心理教育和环境教育。在教育实践中，道德教育和政治教育及思想教育等是密不可分的，但也带来了许多问题。首先，造成了它们之间的界限模糊。“道德”与“政治”之间本身就存在着很大的差别，无论是在意识形态上还是政策上，都不容许用“道德”去代替“政治”，也不容许把“政治”看成是“道德”的附加成分。其次，道德的发展、政治觉悟的提高，各属于不同层面的问题，其过程与机制相差甚大，不能以一样的手段、方法，通过一样的途径，遵循一样的原则，来实施道德教育、政治教育、思想教育。如道德教育要求其方法本身就应该合德性，所以从德育的角度看，灌输不是道德教育的主要方法。而政治教育则是把一定的政治思想传授给受教育者，从而培养他们参与政治的热忱与能力，因此灌输对于政治教育来说是有效方法之一。再次，道德教育与政治教育是两种相对独立、并行不悖的教育形态，如果二者之间彼此不分相互包含，会导致德育的泛化，最终抹杀了二者之间的区别及它们的相对独立性和稳定性。但由于我国的学校德育中掺杂着诸多的思想政治教育的内容，不可避免具有浓厚的意识形态色彩。最后，其结果是，一方面削弱德育的实际效果，伤害真正意义上的德育；另一方面也给政治教育、思想教育带来消极影响，影响思想政治工作的顺利展开，使道德与政治之间的关系畸形。
2.脱离现实生活
