师：是湿地环境，对吗？所以麋鹿生长良好。你们看，我们可以根据课文来解答我们自己的问题。当我们了解麋鹿之后，再读课文的相关段落，相信大家会有不一样的感受。（多媒体出示一串词语：惊讶、悲伤、高兴、忧伤、愤恨、感动……生读相关段落3分钟，发言。）
生：我觉得很愤恨。因为1900年“八国联军”入侵北京，最后一群麋鹿惨遭厄运，有的被杀戮，有的被装上西去的轮船。从此，麋鹿在国内几乎绝迹。
生：我很高兴，因为1986年8月在世界自然基金会和我国林业部的努力下，39头选自英国7家动物园的麋鹿返回故乡，被送到大丰麋鹿自然保护区放养。这39头麋鹿可以回到祖国来，我很高兴。
生：我觉得很欣慰。因为是我们人类使麋鹿销声匿迹，而我们人类又把麋鹿保护起来了。
生：我很感动，如果没有大卫、贝福特公爵这样的外国人，麋鹿有可能已经绝迹。（其他发言略）
师：我们的讨论已经涉及战争，涉及环保。我和刚才一位同学的忧虑相同：麋鹿还会迷路吗？咱们课下再接着讨论。
对于麋鹿传奇的经历这一部分，蒋老师处理得很大胆，在老师配合幻灯片范读课文有关段落后，让学生听了麋鹿传奇经历之后，自由发问老师。这样的“自由”会滋生出许多“神奇”。孩子的小脑袋瓜子里装满了各种各样的问题。而这种思考、发问恰恰是最可贵的。
特级教师张康桥说：语文教学要走向发展“儿童可能性”，而思考正是“儿童可能性”的家园。一个人语文素养的内核是其精神生命的品质，而它的标志就是“思考力”……不关注独立思考的语文教学，只能是一种“寄生的教育”，无法培养出学生完整的品性和健全的大脑。由此可见蒋老师的大智慧。这种民主、宽松的“土壤”，该有多少好奇的种子在萌发呀！学生的问题涉及战争、涉及环保，大多直抵人心、切中要害，引人深思。而教师时而直接回答学生的提问，时而引导学生自己解决问题。比如：“为什么其他地方的麋鹿相继死去，而英国的麋鹿却生长良好？”这一问题的解决。教师让学生结合课文推测：贝福特公爵是什么样的人、乌邦寺动物园是什么样的环境中巧妙地解决了问题，而在这一过程中教师已悄悄地将善良、爱的种子播撒在学生的心田。
最令人叫绝的是在学生的情感呈奔涌之势时，教师利用多媒体出示一串词语：惊讶、悲伤、高兴、忧伤、愤恨、感动……让学生读相关段落3分钟后发言。从学生的清楚、流畅、个性鲜明的发言中，我们看到了语言文字的魅力，看到了说明文教学的魅力，看到了蒋老师的人格魅力！至此，语文味、儿童味已浓得化不开，它已渗透到每个听者的肌肤里，渗透到每个听者的灵魂里。
“麋鹿还会迷路吗？”蒋老师结课时的幽幽一问，意味深长、令人心颤。麋鹿是否迷路，关键在谁？答案不言自明。就这样，《麋鹿》一课留给孩子们的不仅仅是它的外形、生活习性、传奇经历……
［感悟］
从蒋老师的课中，我们可以得到以下启示：
一、巧创情境，让说明文教学多点“儿童味”。小学语文是儿童的语文。语文课要体现儿童味。即突出儿童的主体地位，把儿童的精神融入语文课，让童声、童心、童趣在老师的唤醒、激励和鼓舞中实现。而说明文教学更要儿童味。
学生不喜欢上说明文，说明文文体的限制因素毕竟不是主要原因，关键是我们的方法出现了问题。说明文教学我们都像蒋老师那样善于创设一个个巧妙的情境，“诱”孩子去亲近文本、表达文本、超越文本，让教学变得妙趣横生，那有谁不爱学说明文呢？
二、咬定“语言”，让说明文教学多些“语文味”。程少堂先生说：“所谓语文味，从内涵上说，是指语文课堂中，在一种共生互学（互享）的师生关系中，主要通过感情激发和语言品味等手段，让人体验到一种令人陶醉的审美快感。”蒋老师的课让人“陶醉”，究其原因：①想方设法让学生与语言“亲密接触”，让说明文也“可亲”。他让语言首先在学生的嘴中活起来，继而在他们的脑中活起来，然后再他们的心中活起来，最后嵌入他们生命的历程，使他们成为有言语智慧的人。②深挖文本的情感因素，让说明文也“多情”。《麋鹿》教学没有枯燥无味的一遍一遍指令性的读，也没有繁琐的说明方法的分析，有的是学生积极主动地阅读、绘声绘色地讲解，有的是令人澎湃的**表达（结课时学生选用词语表达阅读感受），有的是触人心弦的追问（麋鹿还会迷路吗？）。悠悠的爱鹿情在读、思、解说、叩问的过程中**漾在每个人的心襟，语文味就在语言与精神的同构共生中散发出迷人的芬芳。
