神入：我所说的“神入”是指通过语言深度进入他人的情感世界。茅屋内，盲姑娘说：“要是能听一听贝多芬自己是怎样弹的，那有多好啊！”轻轻的感叹中，有与贝多芬音乐会失之交臂的惋惜，有对贝多芬音乐会的无限向往。贝多芬一曲弹完，盲姑娘又激动地说：“弹得多纯熟啊！感情多深啊！您，您就是贝多芬先生吧？”仅仅是听了一首曲子，盲姑娘为什么如此激动？她难以置信啊！一个伟大的音乐家竟然来到了她贫寒的家亲自为她演奏；她欣喜若狂啊！她一直以来梦寐以求的愿望竟然实现了；她恍若梦中啊，她欣赏到了至纯至真至美的音乐。“教”“学”这篇课文，有许多细节值得我和孩子去“神入”。
领悟：我所说的“领悟”是指说明、解说、从而阐明语言文字所蕴涵的某种意义，弦外之音。明明是内心强烈的渴望，明明是梦寐以求的愿望，盲姑娘却对哥哥说是“随便说说”的。“随便说说”里有什么？有理解，有体谅，有后悔，有不安，有不易让人察觉的辛酸，有动人的手足深情……在课文中，有许多这样的“言外之意”等待我和学生去“领悟”。
内省：我所说的“内省”是指在语言文字中悟出自己的“哈姆雷特”，悟出适于自我的人生哲理和永恒意义。平静的海面上“洒满了银光”，这时月下的一切是那么幽静。月亮“穿过一缕一缕轻纱似的微云。忽然，海面上刮起了大风，卷起了巨浪。被月光照得雪亮的浪花，一个连一个朝着岸边涌过来……”贝多芬在音乐中究竟在表达什么？生活坎坷的贝多芬在音乐中倾诉着什么？意志坚强的贝多芬通过音乐要告诉别人什么？兄妹俩从这一首曲子中听出了什么？我们每一个读者又从中读到了什么？“内省”能升华读者对文本的认识与情感。
审美：我所说的“审美”是指感悟文本的独特魅力与表现风格，美的意蕴、意象。《月光曲》是我国著名画家、散文家丰子恺先生翻译的。从高中时代起，我就特别迷恋丰子恺先生的文字，一本《缘缘堂随笔》不知翻了多少遍，他的文字简洁清新，寥寥数语中蕴涵深情，如同他的漫画。民间传说本身转化于人民群众的愿望与好恶，《月光曲》这个传说在代代相传中融入了太多美好的因素，人、景、曲，都美得令人陶醉。总之《月光曲》熔传说、美景、深情于一炉，文字美、情感美、意境美。我希望孩子们也能感受到这一点。
二、“弦弦掩抑声声思”
往往是这样一种情况，当我通过“了解、神入、领悟、内省、审美”用心走进文本之后，文本的教学意蕴会一下子丰厚起来，我想，这种“丰厚”是一堂“大气开放、精致和谐”的语文课产生的必要前提。非常清楚地记得当时的教学读解，我写了满满一个笔记本。然而这时，问题也来了，这些文本的读解依附在怎样的一条教学主线上？如果找不到这条提纲挈领的教学主线，整堂课的教学将思路不明，将显得零散甚至凌乱，教学内容将会显得庞杂，学生的精力和智慧就会耗费在教师不停的问题转换和环节切换中。这条教学主线在哪里呢？
一试（思）定“主线”
