[56] 陶行知：《乡村工学团试验初步计划说明书》，载《陶行知文集》（江苏省陶行知教育思想研究会、南京晓庄师范陶行知研究室合编），南京，江苏人民出版社，1981年版，第208页。
[57] 陶行知：《古庙敲钟录》第四版，上海，新儿童书店，1951年版，第118页。
[58] 所谓“在劳力上劳心”，就是指在“劳力的基础上劳心”，就是以“行是知之始”这一认识论为背景的基本合理的“生活”方式。它是与那种仅仅重视“劳心”的传统教育和不研究“劳力”“劳心”相互关系的改良主义教育相对立的一种“生活教育”的基本概念。
[59] 陶行知：《古庙敲钟录》第四版，上海，新儿童书店，1951年版，第100-101页。此外，陶行知：“乡村工学团试验初步计划说明书”，《文集》，第280页中，记述了如下的“六大培养”。“一是，普遍的军事能力的培养；二是，普遍的生产能力的培养；三是，普遍的科学能力的培养；四是，普遍的识字能力的培养；五是，普遍的运用民权能力的培养；六是，普遍的生育能力的培养”。
[60] 陶行知：《试验主义的实施》《试验主义的教育方法》《在南京高师教育研究会上的演讲》，载《陶行知全集》第一卷（华中师范学院教育科学研究所主编），长沙，湖南教育出版社，1984年版。
[61] 陶行知：《一夫多妻之恶结果》，载《陶行知全集》第一卷（华中师范学院教育科学研究所主编），长沙，湖南教育出版社，1984年版。
[62] 陶行知：《伪君子篇》，载《陶行知全集》第一卷（华中师范学院教育科学研究所主编），长沙，湖南教育出版社，1984年版。
[63] 陶行知：《教学合一》，载《陶行知全集》第一卷（华中师范学院教育科学研究所主编），长沙，湖南教育出版社，1984年版。
[64] 陶行知：《行是知之始》，载《陶行知文集》（江苏省陶行知教育思想研究会、南京晓庄师范陶行知研究室合编），南京，江苏人民出版社，1981年版。
[65] 陶行知：《教学做合一》，载《陶行知全集》第一卷（华中师范学院教育科学研究所主编），长沙，湖南教育出版社，1984年版，第186页。
[66] 陶行知：《教学做合一》，载《陶行知全集》第一卷（华中师范学院教育科学研究所主编），长沙，湖南教育出版社，1984年版，第186页。
[67] 陶行知：《中国乡村教育运动之一斑——中国代表给加拿大世界教育会报告之一》，载《陶行知全集》第一卷（华中师范学院教育科学研究所主编），长沙，湖南教育出版社，1984年版，第205页。
[68] 不除庭草斋夫：《中国的人命》，载《斋夫自由谈》，上海，申报馆，1932年版，第143页。
[69] 不除庭草斋夫：《中国的人命》，载《斋夫自由谈》，上海，申报馆，1932年版，第144页。
[70] 不除庭草斋夫：《中国的人命》，载《斋夫自由谈》，上海，申报馆，1932年版，第144页。
[71] 陶行知：《乡村工学团试验初步计划说明书》，载《陶行知文集》（江苏省陶行知教育思想研究会、南京晓庄师范陶行知研究室合编），南京，江苏人民出版社，1981年版，第280页。
[72] 陶行知：《古庙敲钟录》第四版，上海，新儿童书店，1951年版，第100页。
[73] 陶行知：《普及什么教育》，载《生活教育》第一卷第1期（陶行知主编），1934年2月。
[74] 陶行知：《古庙敲钟录》第四版，上海，新儿童书店，1951年版，第48页。
[75] 陶行知：《古庙敲钟录》第四版，上海，新儿童书店，1951年版，第123页。
[76] 陶行知：《古庙敲钟录》第四版，上海，新儿童书店，1951年版，第48页。
